一张彩色微软便签儿，夹在一本书里，粗铅笔字，正面写有“人淡有恒 事无不成 如挂钩之鱼 释放自己（苏轼）”，这像一种解脱的心态吗？背面是一串词汇：圣殇 活埋 深空失忆 坠入地狱 殉难者 迷雾，努力回忆是不是看什么电影后的残留物？还有两张A4裁成八分之一的纸片写着：人是时间与空间的延续 时间是生命（损益表） 空间是房子（资产负债表），下面用星号注明“白日千人拱手 夜里万盏明灯”。人随时有感：文学是挖掘人性还是人性不该深藏，而表露发扬，就像出版业的快餐态势，而写作真能说出内心深处的一段独白吗？
文字大多说这说那，诉说自己，评说他人，总之是一种判断与尺度，对脚下道路的自我安慰，比如革命者把一切都说得天花乱坠，可被辨证且发展的词语遮盖的现实一旦暴露，定会令人大失所望，甚至让人觉得可怕，所以佛说应“破文字相”，进入心智实操的悟道，人们又蜂拥进入宗教的极端境地，因为那里有一终极而神圣的原点“上帝”，如同“道可道非常道”，信则有不信则无一样天地不语。我们却在此喋喋不休，想起李宗盛的《山丘》，每天我的米糊便是流食啊！实际上，谁都不安于现状，渴望运动中成长，企图把一种美好生活与一种平庸生活区分开来。
仔细想想，人们都在在为摆脱环境的种种界限与束缚，抗争着，包括某种无声的悟道，无论它是身体的、心灵的、此时的、未来的，那个动作被称作“救赎”。比如手铐的禁锢，使得人的行为更如同残疾一样，多了他不想要的，被强加的东西，照样是残疾不全的非人，而必须寻求人的完美，自我的完美。思想不再归于上帝，身体不再交由典狱长，你已经提过很多次“肖申克”了，我知道，可自由真的对于有限的生命而言是相对的，要么与人斗，与天地斗，与野兽斗，终归逃不脱如来佛的手心。那么，至少也有选择的权利，而且可多次多重选择，即我愿意以某种方式和形式面对环境，哪天万圣节？
