巴菲特有一次到中国来，劝马云捐掉所有的财富。

马云问巴菲特：你今年多大年龄？

巴菲特：“80”

马云：我80岁也捐掉，但是现在还需要用钱给更多的人创造价值。

汶川地震中，王石就曾因只捐款200万而被网友吐槽太少，耿直BOY王石顶着这些压力随即来了个万科“员工的捐款以10元为限”的经典理论。

资源是有限的，有限的资源应该发挥在产生更大价值的地方。

慈善和公益，是一种回馈社会的方式，从平民老百姓，到首富，都会有接触到慈善和公益。

每个人的经济能力不一样，在养家糊口的老百姓之中，是如何对待慈善和公益的呢？

老百姓中，谁患重病了，亲戚朋友经常会伸出援助之手，表达慰问。

在农村，这是一种非常普遍的现象，习以为常，但也有一些个例。

某一家人，平时不与亲戚朋友有太多礼尚往来，当这家人的成员病重了，大家便不太愿意伸出援助之手。

在一个传统地区，互惠的机制是根深蒂固的，一旦有人破坏了互惠的机制，就会遭到抛弃。

大多数人是，我生病了，你来看我；我便会去看你。

这是一种什么逻辑，这并不是慈善和公益，而是一种特殊意义上的经济往来，慈善是一种不求回报的，等着回报的投资就不算严格意义上的善意，上升不到乐善好施的美德层面。

朋友圈中经常会有重病发起轻松筹，有些很快就能筹集到大笔的治疗费用。

那些捐款的人，对自己的亲友有如此的慷慨大方吗？这是一个未知。

在一次高管非人力资源培训上，讲师说了一件这样的事情：有人找她化缘，劝她点捐款。

她思考了一下，回答：我家穷亲戚太多，家里人都照顾不过来，我先要照顾他们。

小老百姓对待慈善，经常会有两种态度：

一，互惠互利，你来我往；

二，不求经济回报，收获良心上的道德价值。

地方上的这些传统机制，形成了稳定的基层群众结构，也是一种经济规律。

放大了来看，慈善和公益是社会顶层的一种机制，逼捐的事情发生了不少，针对的大多是强势群体，从而形成了一种杀富济贫的风气。

稳定和平衡的区域，东部沿海捐赠到西部，利税与扶贫上的倾斜，目的是未来平衡区域之间的差异。

千百年来，文化就是如此，在底层，互惠互酬；在中上层，平衡宏观贫富差距。