题目：世界给我以痛，而我依然“活着”

这两天我整理书柜，又看到了几年前看的一本长篇小说《活着》，当时看这本书的感觉是惋惜，为了福贵而惋惜，出生在富家的纨绔子弟，因为吃喝嫖赌输光了家产，最后变得孤苦伶仃的一个人，现在回忆起来书中的人物以及的细节记得不太清楚了，所幸的是这本书还在，今天又拿起来重新读了一遍。

这本书的作者余华，是中国当代著名作家，2004年获得诺贝尔新发现图书奖，2005年获得中华图书特殊贡献奖，2008年获得第一届法国国际信使外国小说奖。

如此多的国际奖项，对于不是科班出身的余华来说，背后付出的是更多的是努力，当然不可抹杀的是他在写作方面的天赋。

活着，是人类生存的最低本能，而生活则是活着的上一个层次，所以，就这个名字而言，不难想象，主人公福贵一定是处在最底层的生存状态。

福贵的一生贯穿着坎坷和不幸，生在地主家，年轻的时候吃喝嫖赌，不出几年就把自己家的房产和一百多亩地输光了，媳妇家珍带着肚子里的孩子被岳父接回了娘家，父亲被气死了，母亲和自己的女儿凤霞被迫搬到了茅草屋，为了给母亲治病，福贵带着家珍从娘家带来的两块银元去县城请郎中，不幸的是在路上被国民党抓了壮丁，可谓九死一生，所幸被解放军俘虏后，带着盘缠辗转回到了老家，回到家中看到的是母亲已经去世，女儿凤霞在一次发烧中烧成了聋哑，媳妇家珍和儿子有庆、女儿凤霞在福贵不在家的这两年过着朝不保夕的生活。见到了福贵，全家也算是团聚了。

幸福总是短暂的，为了有庆能到县城上学将来有文化有出息，福贵和家珍只好把凤霞送给了别人，家珍得了软骨病不能帮衬着福贵给家里挣工分，有庆给县长夫人献血因失血过多而失去了生命，福贵和家珍尝到了老来丧子之痛，不久，家珍也离开了。凤霞虽然得到了幸福的婚姻，也难逃生孩子这个鬼门关，因为大出血离开了人世。留下了福贵的外孙苦根，如果故事就此结束，苦根和福贵还能相依为命，然而，福贵最后的依靠和寄托也被剥夺掉了，苦根依然离开了人世。

其实，每个时代，每个人物都有相对的命运，这本书中的主要几个人物的命运各自不同：

福贵:年轻的时候家境富裕，俗话说，富不过三代，父亲就是个败家子，到了他这一代，因为没有严格的家教，福贵把败家做到了完全彻底。李笑来曾经说过，七年就是一辈子，含着金钥匙出生的福贵，岂止是浪费了七年，当赌输了身家的时候，也是他幡然醒悟之时，亲人一个一个在他身边相继离去，从无奈，无能为力到接纳，最后和将要被杀死的老牛相依为命。这个结局确实是牵动人心。

家珍：传统的中国妇女形象，勤劳善良，承载了中国旧时代妇女的忍辱负重，接受命运的安排，嫁给了福贵，接纳福贵的一切，当福贵败光家产后依然能够跟随他过着朝不保夕的生活，虽然疾病缠身，儿子离去，在生命的尾声有福贵的陪伴也算是心满意足了。

凤霞：小的时候因病成为了聋哑，和母亲一样任劳任怨，为了能让弟弟上学，被送到别人家里，长大后嫁给了身体残疾的丈夫二喜，夫妻恩爱，过上了幸福生活，谁知道命运多舛，生孩子的时候因为大出血而离开了人世，只留下了一个儿子，凤霞同样是这部小说中的悲剧人物，没有抗争过命运的安排。

有庆：福贵的儿子，是这个家中唯一的“根”，善良，勤劳，注重亲情，得知为了让自己上学，父母把唯一的姐姐送给了别人而抗拒上学，因为热心给县长夫人献血，由于失血过多而不幸身亡。给父母带来了很大的打击。

苦根：凤霞唯一留下的儿子，这个孩子的命运就和他的名字一样，母亲在生他的时候就死了，父亲几年后也死了，只留下外公福贵和他相依为命，因为生活清贫，生病的时候因为吃得过饱而撑死了，他也是福贵身边离去的最后一个亲人，也是福贵的最后一个希望。

《活着》是一部现实的悲剧小说，看着这本书，有的时候我会觉得作者太残忍，残忍到没有给福贵留下一个亲人，有的时候似乎又很理解作者，因为“希望”总会磨灭某一方面的人性，我因此看到了福贵的坚强，又看到了现实社会人性的脆弱，拿出福贵人生经历的某一个事件都足以演化成自杀事件，成为抑郁状态甚至是抑郁症的起因。或者是抱怨社会的一个个热点。而福贵依然选择活着。

开始读这本书的时候，对福贵的看法是厌恶，厌恶他年轻时候的游戏人生，而读到后面，对于福贵更多的是敬佩，是仰慕，虽然掌握不了大富大贵，却能撑起悲催的人生。