《金文诚〈孟子〉学习笔记294，8-3-1，离娄章句下3-1》
【孟子告齐宣王曰：＂君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。＂】
今天是丁酉年乙巳月壬辰日，四月初十，2017年5月5日星期五。今日立夏。
一，这一章阐述领导和干部的关系原则——“合则留，不合则去”；
对照前面孟子提出的“父子不相责善”的父子之间的关系原则可见，不同的社会关系是自然排定的，父子关系和君臣关系不是一回事儿，硬把君臣比为父子，那是加工的伪儒家，不是天然的真儒家，那是有人往儒家的关系学说里偷偷添了一滴毒汁。
天然没毛病，毛病都是添加了非天然的东西变异的结果。父子之间的孝慈不讲条件，君臣之间则必须讲条件。关系不同，原则就不同。对此，孟子将用三节完成论述。
二，第一节的文字很好懂，讲述的是领导对待干部的三种态度和三种反应。
首选，工作中人与人之间有两种，一种是工作关系，比如说君臣关系、现代社会体制下叫做领导与干部关系，这是角色关系，其实质是一种表面的、仪式意义的关系；另一种是感情关系，比如说长期的共同工作建立起来的牢固的信任，或者彼此心照不宣的默契分工，这种关系是一种看不见的、内在结构性更强的、更为稳定的关系。
有一次，孟子对齐宣王说，如果领导人对待手下的干部，看得像手足，那么，手下的干部就会把他视为自己的心腹和主宰一样；如果领导人对待手下的干部，看得像犬马，只是一种利用的关系，出门有狗看家，有马代步，那么，手下的干部就会把他视为路人一样，没有感情和道义，只是有用没用、彼此利害权衡关系；如果领导人对待手下，看得好像泥土和草芥一样，平时踩在脚下，那么，手下就会把他视为仇人一样。
上面的三种关系，就可以按照角色关系和感情关系再进一步归类。第一种是感情关系，第二种和第三种纯粹的工作关系。
三，犬马和泥土草芥好理解，手足关系的表现怎么理解呢？张居正先生做了展开，他说，领导对手下的干部要有做到有礼有节，而且是“隆之以礼貌”；第二要主动推之以至诚，而且是“言听计从，情投意合”。能做到吗？没那么容易。反过来，对于干部而言，是不是做到”可以格君心之非的大人“了？没那么容易。
可以说，这一段是历史上叫好的人最多的一章，可是，看懂文字上的道理和真正做到，不是一回事。南老说：读书时，书上的道理懂了，可是当实际的状况临身时，能不能依道理做到，这才是最重要的，所以读书做学问的目的在于落实于自己的精神和行为上，不在于认识字，也不在于解释文字。知识处处有，学问却要自己去做出来。师父教我：学问最大的用处不是成功，而是对生命的滋养。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述
