列子太学幸福人生《延命紫云袅袅》系列 第09篇
人生，主要在生；生活，主要靠生。人生包括五大领域，五个层面，五种味道，我们要学会“完整”地生活。
物质人生、生理生活
物质为生活服务，为了满足生存、生理需要，保障生命活着，有活力。而不是为了物质享受或生理刺激。人生一旦被物质诱惑，就会失去高层次经历和体验的机会，思想、情感也会变得被动、低落、无趣，导致生命落迫，生活偏狭。所以，减损物质欲望，是生命成长的关键。
物质生活，旨在改善生理机能，养成生活习惯；持续创造，不断创新；促进生理新陈代谢。物质人生之乐不在享，而在创。创体现生命价值，增添人生乐趣。生活之美不在“入”，而在“出”（出入平衡），在历苦（疼酸麻胀痒），苦尽甘来。
情感人生、心理生活
心是生命与外物的中介，情是生命与外物相维系的纽带，相约定的信物（信息），调节着我们与外界的关系，生活的内容和状态。天生有情，日久生情，同时心情也时刻在变化。这是生命的固有系统和程序。
情只是一种体验和信息，意义在于为生命成长、传续和积极生活提供方向和动力。不论亲情、友情、爱情、豪情，情只是为生命成长升华服务的工具，而不是人生的目的。所以，利于生命升华的情才合理、有意义，不利于生命升华的情是堕落，无意义。我们却经常把工具当成了目的，因而陷入情中，被（不合理的）情惩罚。
情影响着我们的心理品质及行动效果，如果情过度了，或错向（视情为目标而坠入情中）了，我们就活偏了，活差了，甚至滑向邪恶。
情感人生之乐不在收入，而在付出。欲享受，反受苦。心理生活之美不在顺意，而在于意义。顺意，实际是寻求刺激，自我堕落。
以上属于个体人生、私生活。以下属于群体人生、公共生活。
精神人生、伦理生活
精神指价值观念、思想境界等，服务于纵横立体的社会关系，意义在于促进家族、民族、种族发展和延续，也属于人生工具。若把精神当成人生目的，追求所谓的纯粹精神，就会让我们进入虚幻世界（如精神病）。
精神提升孕育“新人”，调节伦理，凝聚能量，促进人生目标实现。有人把精神当成消耗品，寻求精神刺激；还有人把精神当成争取“钱权色利情名”的工具，都会使高贵的精神生活走偏，失去意义。
精神人生之乐在于“升”，促进人升华，而不是“堕”。伦理生活之美在于“和”，而不是强调自我，发挥自我。
传续人生、命理生活
这是人生的首要目的。传续人生，就是把个人、家族、民族、种族生命，永远可持续地传承下去，生而后死，死而再生，生生不息，避免被迫害，甚至被消灭。生命是祖先传承下来的，我们有责任和义务将其继续传续下去，这是良心发现。对后代负责，是对人生的真正负责。否则，人生也就失去了动力和意义。
传续人生，要懂得命理，即生命原理。否则，生活就会迷惑，找不到方向。
传续人生，乐在“续”，而不是“了此生、唯己命”。命理生活，美在“知命”，而不是只知活着。
传神人生、道理生活
“神”是对宇宙的高度概括和提纯，“传神”就是人的精神升华到高度自由状态，可在万物间自由交流、交换、传递。这是人生的高级目标和需求，超越物质世界的束缚，自由而快乐。
传神人生，乐在“神”，即心想事成。然而，“神”是修炼的结果。道理生活，美在“道”，即天下大公，处处亨通。然而，“道”不是求来的，而是悟来的。
人生之悲惨，悲在“五生”不全，惨在扭曲变态。试想，五种人生，各有其道，五味生活，相互均衡，该有多美啊！
