陈果是学哲学的，我们都知道。所以一些想不通的问题问问她，基本都能得到智慧的回答，哲学是智者智慧的总结，哲学家的回答自然是充满智慧的。
陈果读书很多，她把优秀的哲学家、有造诣的艺术家，以及她所敬佩的人称之为“闪电般的天神”，每一次闪电划过的地方，黑暗就淡了一层，人类就亮了一分。
有人问陈果：我们读的大部分书都被我们忘记了，我们读书还有什么意义？
以前看到过一则比较犀利的回答：你吃的饭也被排泄了，你吃饭还有什么意义？读书与吃饭一样，食物变成营养滋养我们的身体；读书变成营养，滋养我们的灵魂。所以读书多的人都自带光环。
这句话我非常认可！简单粗暴，清晰明了。
今天在陈果的课里再次听到这个问题，陈果用她哲学的思维，给了这个问题一个更为细致的回答，亦让我深感佩服。
陈果说：
我们读的大部分书都被我们忘记了，忘记的原因一般可以分成几种情况。
第一种情况是书里的东西跟我们的生活无关，我们平时用不上，于是忘记了。
比如对于一些文艺工作者来说，中学、大学时学到的高等数学、物理学、化学等，因为一直用不上，也就再也想不起来了，全都还给老师了。
第二种情况是书里有些东西你真的觉得好，比如文笔很美，描述很逼真，但这只是你作为一个读者，一个局外人，从理性的角度觉得他们好。这个结论来自你的头脑，不是发自你的内心，这个好是你的头脑分析判断的结果，而不是你的内心真正受到了触动，真正发生了震荡。
好的东西是那些你根本难以抗拒的东西，它会渗透进你的精神层面，灵魂世界。你发自内心觉得好的东西会使你不由自主有所觉悟，会使你发生内在的成长和蜕变。
所以那些你的头脑觉得好的，理性上觉得好的东西固然很好，却实实在在很难在你的心里扎根，因为你的心不曾向他敞开，你的心不曾将他引为知己，这些东西，除非你很用力去记住，否则你注定会忘记。
以前读到过一句话：那些不曾触动我们内心的东西，我们注定会忘记，而我们会忘记，是因为他们值得忘记。
毕竟人的脑容量有限，应该用来存储最美妙，最有价值的生命中发生的记忆。所以那些没有真正打动过你，影响过你，在你的生命中水过无痕的东西，值得忘记，你也注定会忘记。所以，忘记也就忘记了吧，也不必为此痛心。
第三种情况是，书里有一些东西，曾经真实的打动过你，但随着日久年深，你逐渐想不起来当时那句话究竟是怎么说的，当时那本书究竟是怎么描绘的。因此，你以为你忘记了，事实并非如此。
人的记忆伴随着时间流逝，新的记忆会覆盖旧的记忆。最新的记忆往往覆盖在最表层，过去的记忆就像种子一样被埋到地底下。每一个真正打动过你的东西，其实你都不会彻底忘记，这颗种子一直都在你的心里。只是很多新的记忆就像新的土壤一样把它覆盖了，掩埋了，你以为看不见它了，事实上它没有消失，它只是埋的更深了，进入了你的潜意识层面。
这些意识就像种子一样，静静地埋在你的潜意识里，等待着一些特定的条件把他唤醒。一旦条件成熟，他会瞬间萌芽，然后突然之间那些你以为你已经忘记的人，已经忘记的事，已经忘记的东西瞬间会近在眼前，记忆犹新。
我不知道大家是否有过类似的体验，曾经读到过一段让你心潮起伏的话，你深深的被他打动。但时间久了，好像已经忘记了，因为很多时候，你努力去回想，却怎么也想不起来了。但是时过境迁，若干年后某一次不经意之间，一个似曾相识的场景，一件看似平常的生活琐事，或者身边的人说的一句无心的话，突然一下子好像把你点醒了，让你突然回忆起了那段话。而且那个当年让你不明觉厉，却一知半解的道理，突然间你好像有了一层新的领悟，豁然开朗。
事实上，只有那些不属于你的东西，你才需要用力去记住，而那些真正属于你的东西，你不需要刻意去记，因为它们长在你的生命里，他们和你融为一体。就好像你从来不需要刻意去记住，你有一颗心脏有一双眼睛，不是吗？
一样的道理，真正属于你的东西，长在你生命里的东西，你是不需要用力气记住的，因为你根本不会忘记。“不思量，自难忘”说的就是这个意思。
那么，让我们再回到这个问题本身：读书还有什么意义？读书说到底就是在学习有用的东西。而那些真正对你的生活有用的知识，你一旦学会是不会忘记的。
同时读书还有一个层面。那就是在找懂你的人，在找知心的话，在找那些真正内在于你的东西，那些埋在你的潜意识深处，却被你忽略和错过的东西，找那些你不需要用力去记住，因为与生俱来就是长在你的生命里的东西。
所以，我们读书不是仅仅在读别人，更是在读自己，在读别人用他的话说出来的自己，再借别人的思想之光找到自己。
