下午写书评，写得头大，不知道该怎么写下去，书里提到“3的乘方法则”，突然就发现其实这个3真是个神奇的数字。就胡言乱语写下这些文字。
有一年的春晚小品里有这样的一个情节：一个脑筋急转弯，说把大象装进冰箱里总共分几步？答：分三步，第一步打开冰箱门；第二步把大象塞里冰箱；第三步关上冰箱门。
突然发现3真是一个神奇的数字，比如中文里面一篇文章常常用来表达顺序递进、起承转合的关系的时候会喜欢用“首先、其次、最后”；我们在讨论解决某个问题的时候用“提出问题、分析问题、解决问题”的三步式；解答数学题的时候也往往有个“思考、解答、结论”的模式……
还有什么长宽高组成的三维空间、有些很有野心的作家写书也是相当的有规划的，他们常常会有惊世的三部曲，比如但丁的《神曲》三部曲：《地狱》、《炼狱》、《天堂》；托尔斯泰的自传体三部曲：《童年》、《少年》、《青年》；巴金的《爱情》三部曲：《雾》、《雨》、《电》以及《激流》三部曲：《家》、《春》、《秋》等等等等。嗯，我最近听一位研究杜甫的现代诗人的讲座，也提到他计划将研究杜甫的诗歌写成三部曲，已经完成前两部了。
物理学上或者几何学？这二门课程我都很渣，所以我不知道对不对，只知道三给人最稳定最踏实的感觉。比如三角形。
而按照心理学上的分析，人类的思维习惯里，在表示量的时候，用“2”不免显得单薄、过于少了、份量不足、不够充分，再说了如今的生活习惯里“2”也不太好听啊，是不是？那“4”呢，感觉上又有点过了，繁复、过多了，让人记不住，再说很多（迷信）思维里“4”和“死”同音，忒不好听了，比2还不好，有没有？
用3来表示量，不多，不少，刚刚好。
因此老子说：一生二，二生三，三生万物。看，有了三之后万物也有了，齐活了。
并且啊，有没有想起来，我们常喜欢说人的一生我们也称为三生三世，佛教里讲人有过去生、现在生、未来生，是为三生。又称为前世、今生、后世。即称三生三世。
一生或者说一世，又有百年的说法。因此又有了“百年”，清朝苏州弹词《义妖传》里有句：“化化轮回重化化，生生转变再生生。”生生世世的生复死再复生复死，即为轮回。讲轮回，《义妖传》里还有一句“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”讲人与人之间的情缘，是不是很浪漫？
而更浪漫的是将近40年前，台湾诗人席慕蓉有一首《一棵开花的树》：
如何， 让你遇见我？
在我最美丽的时刻。
为这——
我已在佛前 求了五百年，
求它让我们结一段尘缘。
佛于是把我化做一棵树，
长在你必经的路旁。
阳光下，
慎重地开满了花，
朵朵都是我前世的盼望！
当你走近，
请你细听，
那颤抖的叶，
是我等待的热情！
而当你终于无视地走过，
在你身后落了一地的......
朋友啊！
那不是花瓣，
是不是能够想象得到，这棵树也是三个阶段：生长、开花、凋零。便是一生！求了五百年，这是几生几世的祈求啊！总归是带着希望的、热切的希望。一切的生长，为的是在阳光下花满枝头。那些花儿“朵朵都是我前世的盼望”！前世的盼望是什么呢？是今生能够站在这里等你走近，我不能移动，我必须在这里等你，无论你走多远，走多久，当你倦了，回归时，我始终在这里等你！这是怎样的情深？
当你走近时“那颤抖的叶”暴露了我这份情深与激动。可是“我是爱你的，你是自由的”。好吧，这句话说的人很多，我不知道这个著名的句子首先是出自范晓萱那首《自言自语》还是初小轨的书。不必去考证，但我就是这样想，爱你是真的，你的自由也绝对是真实的。
我还知道，王小波曾经给李银河写信，这样说：“我爱你爱到不自私的地步，就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。”王小波还说了句“你要是喜欢别人我会哭,但我还是喜欢你。”这便是那颤抖的叶里等待的热情！
可是，可是，大家别忘了，这个世界上最难以琢磨的就是爱，所以加西亚·马尔克斯在《霍乱时期的爱情》里说了句话“世界上没有比爱更艰难的事情了”。你看，诗里尽管那么美好，如同童话里的王子与公主，但，重要是，王子要远行，花树只是的短暂的停留，止于欣赏。王子终究还是要继续寻找他的乐土，或者这就是天命？花树的天命是绽放最绚的美丽来等待王子，而王子的天命在前方……因此王子“无视地走过”。
身后花瓣飘落一地，那是一瓣瓣“凋零的心”！如同落花与流水。落花有意，怎奈流水无情。
所以最后，这首诗是不是让人有点点小伤感？哎哎，其实伤心总是难免的，何必一往情深啊。但不管怎么说，三生有幸而为人，我们只能用一句话来相互安慰：你所有的经历都将成为你以后的财富。所以告别过去，会有更好的来到你面前。
因此，最后，“请用一枝玫瑰纪念我”（加西亚·马尔克斯在《霍乱时期的爱情》）！
