《黄金时代》可谓是王小波的巅峰之作，其过人之处在于，其写作技巧和文字上的运用的与众不同，虚虚实实的叙说方式，逻辑严密与事件荒谬的描写，这些结合起来，给读者带来了强烈的视觉冲击和思想震撼。正如他的妻子李银河，在悼文《浪漫骑士•行吟诗人•自由思想者——悼小波》中对他的评价：“小波的文字极有特色。就像帕瓦罗蒂一张嘴，不用报名，你就知道这是帕瓦罗蒂，胡里奥一唱你就知道是胡里奥一样，小波的文字也是这样，你一看就知道出自他的手笔。”也正是这种极具个人风格的文字，才让王小波的作品持久不衰，成为经典。
但我看重的不是他的文字特色，而是他小说里的思想特色，也即是他一直所提倡的：人格之独立，思想之自由。
只可惜，我第一次读的时候，是在高中，当时思想并不自由，人格也不独立，而且对于小说的认知水平还处于鲁迅年代，因此根本读不懂，只读出了一大堆描写性的镜头。于是当时我就纳闷，这样的小说还能评奖，这样的作家还被极力推崇？这是什么世道！可后来接触到他的杂文集《思维的乐趣》和《沉默的大多数》后，才发觉，不是人家太不正经，而是自己太顽愚。
他的杂文集中处处充满着人类智慧的闪光，弥漫着自由的思想，人文的关怀，差异的追求，平等的向往，似乎每一篇杂文都能给人带来新鲜感，而活在这半浑不浊的环境下，这新鲜感就显得极为重要。
在他的小说中，这些思想依然存在，只不过没有杂文那样直白罢了，再加上他那独的写作方式，因此非得细细品读，否则体会不出其中精髓。因此在这我建议，想要看懂王小波小说的，先看懂他的杂文，看懂他的思想。
在这我想说下我对《黄金时代》的一些理解。我认为黄金时代是王小波借来向世人传播思想自由，人格独立的平台。而小说主人公王二，正是这种自由精神的化身，他以土流氓的思想行为，在专制人民思想的荒谬年代中默默地挣扎着，反抗着。
小说中曾提到，为防止牛斗架伤身，影响春耕，得把它们阉了。“但对于格外生性者，就须采取锤骟术，这就是割开xx，掏出xx，一木锤砸了稀烂。从此受术者只知道吃草干活，别的什么都不知道，连杀都不用捆。”而很明显王二正是一头格外生性的牛，他无视领导，无视所谓的纪律，独来独往，对任何事都抱着不在乎的态度，只默默地同想锤骟他的人斗争着。
最能诠释这点的是他与军代表的对抗。第一次是军代表边刷牙，边跟他说话，但他觉得他满口的泡沫很讨厌，便一声不吭地走了。不一会，军代表跑到猪场把他大骂一顿，他还是一声不吭地走了。随后军代表叫他写材料，交代和陈清扬搞破鞋的事，但他还是不说话，只是看着他。“像野猪一样看他，像发傻一样看他，像公猫看母猫一样看他。把他看到没了脾气，就让我走了。”这段充分体现出了王二对当时约束人格，限制思想的环境表示不满和无奈，只好以沉默与之斗争。
小说看似写王二和陈清扬的感情发展，实则写王二对抗受锤骟的过程。二十多年后，王二依然是从里到外的一副土流氓样，而陈清扬则变了不少，“像个公司的公关职员”。也既是说，陈清扬顺从了生活，而王二依然是未被生活锤骟的生猛公牛。用原文的话就是“那时人家要把我们锤掉，但没有锤动。我到今天还强硬如初。为了伟大的友谊，我还能光着屁股上街跑三圈。”
这让我想起王小波的一篇短篇小说《特立独行的猪》，这里的王二就像那头特立独行的猪，不愿屈服于别人给自己设置的生活，喜欢自由自在地过。而《黄金时代》又是小说界的特立独行者，它撇开了以前中国小说一些沉闷模式，天马行空，我行我素的向世人宣读着自由的思想。
因此，请允许我在此，向这难能可贵的特立独行者《黄金时代》，敬礼！
