丙申除夕年前，应平和黄兄荣才约，邀余写林语堂与«浮生六记»的文字，大概花了一周左右的时间，我重读了«林语堂自传»和«生活的艺术»。从心而论，我甚喜欢语堂先生的文字。大概是从初中开始，我好奇鲁迅先生所说"落水狗"的文字，于是乎寻来梁实秋先生的«雅舍杂文»，进而又读了林语堂和周作人诸先生的文章，颇为喜爱，不忍释卷，自此记得了历史上竟有那么多"放荡者"如此有趣: 陶渊明，白居易，柳宗元，苏东坡，李卓吾，王阳明，金圣叹，李笠翁，沈三白…也了解了另一种雅致生活，可以和人的生活贴合，与他者生命相融。
这不禁令我忆起我的童年，幼时并不太懂得什么样的生活才是幸福。只觉得那些日子未曾逝去，可仔细想来，却已久远无返。而今留下的，依然是那些浸透了对生活乐观面对的片断。 如幼时父亲和他的好友们，尽管生活艰难，但闲暇之余，在我家里茶会或河畔雅集，随兴拉一段弦乐，清唱几曲，兼议文史。我从旁听闻，似乎旁若无人的玩耍，竟然绵续影响至今，却是我的生活意趣。那些清唱拍曲的声韵，似绕梁余音般，在我内心深处，久久回旋。
年届不惑，日益面对这嘈杂芜乱，毫无头绪的世情，每有纷扰，便愈期闲情，慨叹逸致难求。也就更多地体会到语堂先生的诸多论断里，其核心就是生活的艺术。而生活艺术的核心，乃对幸福的体悟与实践，分论之，余以为就是个体意趣，就是生活美学，就是生命信念。甚至曾有段时间，引为口头禅，却每每被忙碌慵懒抵制，不免一败涂地。因之，不断反思自己的生活。
然而，竟如语堂所言: 人生幸福，无非四件事：一是睡在自家床上；二是吃父母做的饭菜；三是听爱人讲情话；四是跟孩子做游戏。在在落实的都是当下的人生，并无过多虚妄的想象，顿生幡然醒悟之感。自我，父母，爱人，子女，正是我们生活的基点，他们的幸福，或者说与他们一起的幸福，皆与当下的感觉有关，没有当下的幸福，所谓的快乐，不过是个虚幻的梦，意趣美学信念也会崩塌。反观自己，不免背后出汗，深以为之前也是中了自己执念妄想的毒，今晚，需要重新整理，去体验，感悟，传达即刻的幸福。活出自己生活的艺术。
2016.2.10 - 2.11
