梦里不知身是客
文/悠然
《红楼梦》阅读笔记第五回第五篇
心理学大师弗洛伊德早就发现，梦是潜意识的作品，梦通过象征的形式反映了人内心深处的心理矛盾、欲望和情绪。解释梦，就可以知道人内心中发生的事情。
在第五回中，作者借贾宝玉的梦，把红楼梦中主要人物的结局提前告诉了读者。这贾宝玉，因为喝了点酒，做梦的时候也就悠悠忽忽入梦来。
梦里，他来到了“朱栏白石，绿树清溪，真是人迹稀逢，飞尘不到”的一处地方，满心欢喜。
这个地方作者写得很用心“朱栏白石，绿树清溪”一处很清雅的地方，飞尘都看不到，想必是充满令身心感到自由无比的场所，这里空气清新，环境优美。
贾宝玉自小不喜欢读圣贤书，虽然有贾母宠着，但贾政的存在就像观世音菩萨的紧箍咒一样，想起就头痛。
梦境是人潜意识的体现，宝玉之所以一入梦就能看到这些，一方面是内心向往这样的环境，另一方面是秦可卿的房间带给他很悦心的体验。身心放松之时，潜意识里最真的东西就流露出来了。
果然，入梦后的宝玉开始胡思乱想了，他想道：“这个去处有趣！我就在这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母、师傅打呢！”
300多年前，曹雪芹写出了宝玉的梦，此梦的折射就是他不喜欢父亲对他的管束，而用弗洛伊德的潜意识来解释，也刚好吻合。如此想来，心理学是来源于生活升华于生活。
梦里的宝玉想要自由，然后被警幻仙姑领着看了很多东西，听了很多曲子。这些对于宝玉来说，都是懵里懵懂的，不是他想了解的，但周公带他来了，他也就随遇而安了。
这就像我们平时做梦一样，刚开始的梦，会从与现实相关的事情切入，随着梦的深入，就开始天马行空了。等到梦快结束的时候，又会回到与现实相关的场景中来。
警幻仙姑和宝玉说了很多，也教了她很多，在对他进行性启蒙的时候，为他安排了一个仙子。这个仙子 “其鲜艳妩媚，有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。”宝玉的梦快醒了，所以现实生活中的人又出现了。
在宝玉的心里，林黛玉和薛宝钗都是姐妹，在此之前的五回中，贾宝玉与林黛玉的交集比与薛宝钗的交集更多一些。但在梦中，却见即见黛玉又见宝钗。
作者这样的安排是为后文埋伏笔，告诉读者，宝玉情感世界里，有一个感性代表人物——林黛玉，也有一个理性代表薛宝钗。未来，她们都会和贾宝玉产生瓜葛。
梦里，宝玉与秦可卿完成性体验后，又与她在一起闲游。宝玉“听迷津内水响如雷，竟有一夜叉般怪物窜出，直扑而来。吓得宝玉汗下如雨”与秦可卿闲游时，宝玉遇见了迷津。这个迷津在这里出现，说明了与秦可卿（情可轻）的有些路是走不通的。这样的描写，也是想暗喻贾宝玉在情感世界的结局，最终会落得孤家寡人。
《红楼梦》里，作者经常用梦引出重要线索。甄士隐梦里遇见一僧一道，作者引出了神瑛侍者（贾宝玉）和绛珠仙子（林黛玉）；贾宝玉梦里遇见警幻仙姑，作者引出了贾府重要人物的结局；后文还会写王熙凤梦见秦可卿，作者会借秦可卿引出贾府衰败的原因。
梦，是人类科学无法解释的，一种由潜记忆引发的，一种既真实，又虚幻的感觉。它既是心理层面的，又属于潜意识范畴。很多时候我们无法解释为何做梦见一些即将发生的事情，但梦确实很早就告诉我们了。
正所谓，梦里不知身是客,醒来却道如南柯。梦的时候再美，都只是潜意识在自己的人生里做客而已。
贾宝玉在这个梦里，梦见了理想的去处，梦见了理想的伴侣，但，梦终归是梦，醒来后，尘世改经历的劫，一样都不能少。
