《诗经》又称《诗三百》。按照诗歌的内容和题材以及音乐不同分为：风、雅、颂。按照表现手法不同分为：赋、比、兴。

解读《诗经》的书有很多，但唯独这本《诗经里的中国史》最特别。

作者张园，精选了《诗经》中的75篇代表性诗歌，从独特的视角和综合性的解读方式，融合历史与文学，从文化传承，引发读者情感共鸣。

在《诗经》中，植物不仅仅是自然界的生物，更是诗人情感的载体和象征。

从这些穿越千年，现在依然存在的植物来看《诗经》，是一个非常有趣且富有深意的角度。

荇菜

《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

看到朋友圈有人分享荇菜的图片，我虽没有亲眼见过那一抹金黄，但是能欣赏到图片，也有了诗经里的美照进现实之感。

荇菜，是特别有故事的一种植物。

《关雎》里面的“参差荇菜，左右流之、采之、芼之，描写的就是采摘和挑选荇菜的过程。

荇菜的根是扎在淤泥里的，所以它的整个根茎是随着水流左右摆动的。

《再别康桥》里也说：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇”。

《关雎》作为《诗经》中开篇第一首诗，是一首描写爱情的情诗。中国人情感上的内敛、节制，从这首诗中可见一斑。

《关雎》里的荇菜像是隐喻爱情，像是隐喻期盼，也像是人们对美好家庭的向往。

不管是《关雎》里的荇菜为当时的人们寄托了怎样的倾诉，穿越千年时光，当现在的你，看到现在的荇菜时，不管是一池金黄还是一朵花的细腻，荇菜的美都能打动你。

苍耳

《卷耳》

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。

《关雎》是君子对淑女的追求和思念，那么《卷耳》则是一位女子对丈夫的思念。

《卷耳》里面的“采采卷耳，不盈顷筐”。说的就是在采摘苍耳。

苍耳的叶片有细小绒毛，种子布满尖刺。苍耳的叶子不能碰，一碰它就会停止生长，再碰它就会死掉。苍耳子是有毒的，但同样也有药用价值。

苍耳也是一个很有意思的植物，明明自己带刺、带毒，还是玻璃的不得了。

苍耳子一定也是我们小时候恶作剧的一个天然工具，哪个小伙伴手里有它，大家都是敬而远之。

《卷耳》第一章写女子思念服役的丈夫。思念往往都不是刻意为之的，她出现在很多我们无法控制的瞬间。采摘苍耳的时候，突然思念之情席卷而来，将你吞没。

后三章写丈夫对妻子的思念，从诗里可以看出，丈夫的军旅生涯是非常辛苦的。思念让日子变长了，也让不及的人变近了，让我们最终明白思念是拥有的另外一种形式。

木瓜

《木瓜》

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。

题目中的木瓜是一种果实，椭圆形，颜色发黄，味道很香的植物。

现在我们看到的木瓜，又叫番木薯，直接生吃，和这首诗里的木瓜不是一种。

读这首诗，给人一种美好真诚的感觉。

别人送给你木瓜，你回馈别人琼琚。这是一种对对方情谊的珍视。

是滴水之恩，涌泉相报。

走到今天，是对纯粹、珍贵的情谊更进一层的的向往，是心与心的碰撞，情对情的回馈。

杨柳

《采薇》节选

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！

正值春天，那杨柳树仿佛也像家人和家乡一样在挽留这位战士。战士的内心对于即将离开的故乡也是依依不舍。

李白在《宣城送刘副使入秦》里面是这样写的“无令长相忆，折断绿杨枝”。

杨柳留人，从《采薇》这首诗开始，成为国人文化的代表符号。

《诗经》是含蓄内敛的，凝练却又引人深思的。

透过这些穿越千年时光的植物，让我们重现那个久远年代人们的劳动、生产、爱情、斗争、以及喜悦、苦难……

如果你希望从春生夏长、秋收冬藏里收获多些美感和历史智慧，请一定不要错过《诗经里的中国史》这本书。

本期推书：《诗经里的中国史》

作者：张园

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