就跳起來，站着，又行走，同他們進了殿，走着，跳着，讚美神。 (使徒行傳 3:8 和合本)
當下的教會講臺傳遞的信息五花八門，就像萬花筒一樣。傳道者就像轉著撥浪鼓，走街串巷的小販在那裡叫賣他的小百寶箱，信徒們就像个孩子一樣被這些稀奇古怪，繽紛多彩的小物件們吸引。啊，多麼溫馨的一幅畫面啊。前些日子，師弟聊天的時候提到有一個人花了幾十分鐘專門講了喜樂和快樂的區別。這幾年教會也熱衷于區別信徒，門徒，教徒，基督徒，宗教徒的這些詞彙的區別上。我的天哪，教會可以出百科全書了。我不知道區別這些詞彙的意義就真的能讓一個人明白信仰的真實表達嗎？
我不知道那位幾十分鐘來講喜樂和快樂的區別的人是否講完后就有喜樂了，也不知道這場信息的基督徒們聽完后是否就得著喜樂了？
這段經文是教會里“著名”的經文之一，尤其是彼得的那句話，更是讓人深刻，又引人入勝。但我們這裡關注的是那位被醫治的乞丐。根據經文的描述，這位乞丐是天生瘸腿，每天被人抬到美門這裡，靠乞討為生。在猶太人的律法條例中，他是被排斥在社群之外的，沒有辦法工作，更不能進入聖殿中敬拜上帝。此時，他每一天最大的喜樂就取決於他碗中的銅錢數目了。可這一次，彼得奉耶穌的名醫治了他的腿。從未自己走過的他可以起來走路了，聖經生動地描述了他的喜樂，比碗中銅錢更大的喜樂是重獲新生的喜樂。
實在說來，他的這些喜樂深深地打動了我。這喜樂遠比我們讀起來時的那種輕鬆更加不易。對於這個乞丐而言，那一天是他新生的開始，他再也不用被人天天抬來抬去，現在他要自己走路了；他再也不需要靠乞討的方式輕鬆的生活了，現在他要自己去工作了；他再也能游離於信仰之外，現在他要遵循律法的準則生活。告別舊生，迎來新生的他其實在現實中要面臨著比之前更加不自由的生活。
福音給相信的人帶來了新生的喜樂，在基督裡，舊事已過，一切都是新的了。著對於接受福音的人而言，絕非是那麼輕鬆的。當福音需要你完全告別舊生，不再以碗中的銅錢為喜樂的時候，我們還會因著福音而喜樂嗎？今天的教會，很多人並未真正理解福音的喜樂，他們信靠基督是為了逃避地獄的命運，他們既不想做乞丐，但又不想失去碗中銅錢的喜樂。他們並不想也從未想著告別舊生，新生對他們而言是沉重，是束縛，是不自由。他們習慣了罪中的生活，習慣了沒有信仰的約束。他們需要天堂，但不需要上帝。
福音的喜樂不意味著再也不會遇到艱難，疾病和死亡。福音的喜樂乃是對新生的那種極深的渴慕和盼望，是不會再被任何基督之外的事情所奪走的，是對舊生的絕情。我們是否真正得著過福音的喜樂呢？還是依依不捨那碗中的銅錢呢？
