有这样一本书，
它用故事的叙述，诙谐的语言，
独特的观点，免费的呈现，
你说我能不读吗？
确实，我无法抗拒、
不能抵挡《明朝那些事儿》
给我的思想冲击。
读《明朝》不是说我能学到什么知识，
获得什么启发，
而是我一直都有用碎片化时间来读书的习惯。
当初的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”、
“天山系列”就是这样看过的。
虽然文字已忘得七七八八，
但是铮铮铁骨的侠气早已融入心灵。
现在，当碎片化的时间
在落霞与孤鹜齐飞时
恰恰遇到了《明朝》，
于是一切来的刚刚好，
所有这些刚刚好的不期而遇，
应该是命运刚刚好安排的久别重逢。
我是清都山水郎，
天教分付与疏狂。
通读《明朝》，我看到了人性真实的一面，
庖丁解牛看，浓缩为两个字“利益”。
利益的存在孕育了靖难之役，
利益的存在出现了夺门之变，
利益的存在催生了大礼议事件等等。
当年明月在整部书中，
反复用故事论告诉我们，
人性真实的一面是本能的“需要”，
而“需要”需要利益去填充，
当利益出现争端时，
就是风起云涌时，
深刻而又令人感受到残酷。
以此审视自己的生活，也是如此。
在不触碰利益的前提下，
我们存异存在，
一旦触碰到利益，
那则是爆雷，
正当权益和不当权利都神圣不可侵犯。
往前一步都有可能是头破血流收尾。
可怕，真的可怕，
无奈，确实无奈。
我们大都不是伟人，
伟人是以天下的利益为己任的，
我们基本都是平凡人，
以家人和自己的利益为己任，
这才是属于我们的生活，
不能逃避也无法逃避。
能做的，最好就是活在自己的世界里，
塑造满足自己精神快感的价值观。
价值观这个东西，
不是说我一定要你认同我。
如同我活在我的世界里，
不是我就自以为是，
相反，
这种活着的姿态是以不阻碍他人为前提的。
我认为达到某种程度或某种状态就可以了，
是因为刚刚好到这里，
能体验到这个节点给予人的精神快感。
可是往往有人会提出来，
这样的程度就是满足嘛？
你是自我感觉良好吧！
当然不，
我追求的不是满足，
也不是世俗化的成功。
我追求的是一种事物
或者一件事带给我精神快感，
成功、荣誉、利益能带来的不就是这些嘛。
所以我活在我的世界里，
我不去阻碍他人，
用一句古语来说，
是独善其身，
如果能再给人带来积极影响就更好了，
那则是兼济天下。
以前的我，
很喜欢或者很希望去说服人家，
看了《明朝》后的我，
正在慢慢倾听他人，
意见不一样，OK没关系，
我有我的立场，
你有你的姿态都行。
我过我的独木桥，
你走你的阳关道，
咋们井水不犯河水。
一身能擘两雕弧，
虏骑千重只似无。
通读《明朝》，里面出现的人物，
都是极品中的极品，
而能让我印象深刻的那个，
是极品中的极品的精品。
王守仁，阳明先生。
曾经，教科书介绍他时，
只是一页纸中的一小段。
现在，深刻认识他后，
才明白他的思想影响却是人类史上的一大段。
他创办的“心学”属主观唯心主义，
和我的思想无缝契合。
刚刚好我的思想渐渐往主观唯心倾斜。
详情可看以前写的
《我的信仰只值9块9，还包邮》。
回顾王守仁这辈子，可以看出他
不畏强权，敬重皇权，
终其一生，格物穷志，
龙场悟道，给予世人，
慷慨四字，知行合一。
他用一生让我彻底明白，
知是方向，行是努力，
二者若不合一，无法入道。
我萃取后，愈发觉得选择比努力重要，
方向不对，再努力，
做再多的事都是无用功。
写到方向和努力，
我想起了江湖一直流传的命题
“后生仔，年轻要多做点”。
年轻确实需要多做事，
但更重要是多学习，多反思。
而不是每天都忙忙碌碌过完，
就没有然后了。
积极干，没反思，没学习，
你只是一个积极的齿轮。
年轻人，你不做多点事，
不是罪过，你只是想在有限的时间，
做更多有意义的事情。
但是，当事情多了，
你还有时间嘛？
做完事情了，你还能头脑清醒总结反思嘛？
职场之上，不要怕事，更不要怕麻烦。
但重复的无用功多了，
你要懂得选择，懂得取舍，
你的方向要选对，路走错了，
要及时止损，
走到正确的方向。
年轻人你要适当的停一停，
即使受到外界的干扰，
也要坚信
你的珍贵，爱你所爱，
行你所行，听从你心，
尽责尽职，学思结合。
这种学习反思
会让你后面遇到不一样的领域
或者不一样的事情时，
心中有数，手中有法，
不至于惊慌失措，茫然迷失。
会让你后面遇到不一样的领域
或者不一样的事情时，
披荆斩棘，乘风破浪，奋勇向前。
你的不做事，只是短暂的按下努力的停止键，
休息片刻，你将可以走更长的路，
走正确方向的路。
逐夏繁灯红滋味，
过阳千明绿无忧。
尝遍世间百态或未尝过都无所谓，
只愿阳光辣眼时，
还有一席绿荫为我们遮忧。
最后，用一段看过的话，总结我的态度。
“很多事情的走向，
和命运的翻手为云覆手为雨是一样的，
我们无法掌控太多的东西。
也许唯一能左右的，
是我们的那颗不肯安分的心，
让我们不肯轻易就被生活招安，
自动降下白旗，
不愿苟且于
随波逐流与浑浑噩噩。”加油！
