文字事工的各位弟兄姐妹们平安！
“的”、“地” 和 “得” 这三个字是我们书面用语中经常使用的，这三个字的发音都是 “de"， 在我们录音转文字的过程中，非常容易混淆这三个字。在二稿的写作和审稿的过程中，也不容易察觉并纠正这三个字用法上的错误。今天我们就来讲讲 "的“、“地” 和 “得” 的正确使用方法，一起来看一下吧。
我们首先从 “的” 开始。
的
定语的标记，一般用在主语和宾语的前面。“的” 前面的词语一般用来修饰、限制“的”后面的事物，说明 “的” 后面的事物怎么样。结构形式一般为：形容词、名词（代词）+的+名词。
例句：
1. 我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。（《哥林多前书》2:4-5）
注解： 这句经文里“智慧委婉” 和 “圣灵和大能” 分别是 “言语” 和 “明证” 这两个名词的修饰，因此这里用 “的”。
2. 创造宇宙万物的神，道成肉身，来到世上——就是耶稣基督从死里复活，用大能证明祂是神的儿子，为我们开辟了生命的道路。（摘自《101课程——从慕道到信徒》）
注解：这句话里“创造宇宙万物” 和 “生命” 分别是 “神” 和 “道路” 这两个名词的修饰，因此这里用 “的”。
下面来介绍 “地” 和 “得” 的用法，这也是在撰写文稿当中，比较容易混淆的两个字。
地
“地” 前面的词语一般用来形容 “地” 后面的动作，说明 “地” 后面的动作怎么样。结构方式一般为：副词+地+动词。
例句：
1. 你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间地造，里外抹上松香。（《创世记》6:14）
注解：这句经文里“造”是一个动作，“一间一间”用来挪亚造方舟精细的程度，因此这里用“ 地”。
2. 当神创造亚当夏娃的时候，魔鬼引诱亚当夏娃吃了识别善恶的果实。之后魔鬼又用同样的诡计，让该隐和亚伯更深入地品尝了识别善恶的滋味。（摘自《创世记》第6章 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划）
注解： 这句话里“品尝”是一个动作，“更深入”用来形容“品尝”的程度，因此这里用“ 地”。
得
“得” 后面的词语一般用来补充说明 “得” 前面的动作或者状态怎么样，作为补充说明，结构形式一般为：动词/形容词+得+副词。
例句：
1. 从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城，直到基列，耶和华—我们的神都交给我们了，没有一座城高得使我们不能攻取的（《申命记》2:36）
注解： 这句经文里 “使我们不能攻取” 用来说明城 “高”的程度，因此这里用“得”。
2. 我想魔鬼的国度就是烧、杀、抢、掠，然后让人活得生不如死，让人活得很辛苦，但神国里有一切美好的东西。（摘自《马可福音》第3章 这是两国的相争）
注解： 这句话里 “活” 是一个动作，“生不如死” 和 “很辛苦” 用来形容 “活” 的状态，因此这里用 “得”。
看完这些是不是有帮助呢？希望大家的文稿质量能继续提高。下期再见！
