2017年4月中旬，在深圳参加培训，培训地点在蛇口区南山山麓。
出酒店侧门即有山路上山，沿路往上走1公里左右就可到登山入口。清晨，这条路上不乏锻炼身体的人们，有的走路，有的跑步，甚至还有人骑行。道路一侧还有个篮球场，每天六点刚过就有人陆续来球场打球。登山入口处有四个錾在石块上红烫烫的大字“寿比南山”。我们祝愿老人时常喜欢说“福如东海、寿比南山”。
沿登山路上山，果然发现满满都是“寿”文化。
石壁上刻有华佗的《五禽戏》：是以古之仙者，为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。有陆游的《养生经》：整书拂几当闲媳，时与儿孙竹马骑。故而小劳君会否，户枢流水即君师。生命在于运动，和儿孙们做做游戏，既共享天伦之乐，又锻炼了身体。有《养生格言》：心神欲静，骨力欲动，胸怀欲开，筋骸欲硬，脊梁欲直，肠胃欲净，舌端欲卷，脚跟欲定，耳目欲清，精魂欲正。
还有《长寿箴言》，主要摘自孔子的《论语》和庄子的《南华经》。其中关键字一是“戒”，戒色、戒斗、戒得；二是“畏”，畏衽席之上的淫和饮食之间的贪；三是“顺”，安时处顺，顺其自然；四是“静”，静可补病，人能常清净，天地悉皆归。《箴言》里最后一首诗“但愿有头生白发，何愁无地觅黄金”，让我想到了张三丰的《无根树》“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。”
沿路上山还会经过两处亭台，第一座是祈寿亭，有对联“曲谱南薰四月清和逢首夏 樽开北海一家欢乐庆长春”，第二座是延寿亭，有对联“有德流仁讴歌送喜 增荣益誉眉寿保年”。山顶处还有一座齐天亭，取寿与天齐之意。
上山之路春叶葳蕤，芳丛锦绣，林木茂密，绿竹入幽径，青萝拂行衣。清晨，惟喜晨光之熹微；雨后，更觉空山之清丽。正是：步觉幽香来袖满，行沾清味上衣多。更喜东风回暖日，满山娇媚逞光辉。
在齐天亭登高远眺，可以看到海、蛇口港和对面的香港。南山周边很多别墅，住在此地，依山傍海，好比福地洞天，瀛海蓬莱。大隐隐于市，大隐隐于此，也真应了那句福如东海长流水，寿比南山更悠哉。
人生难免生、老、病、死。人求寿，求不老，要鹤发童颜；求不病，要身心具宁；求不死，要莫入轮回。老子曾发出“吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患”的感慨。求寿可谓是知易行难，一是要控制欲望，饮食男女、酒色财气。南怀瑾说饮食之欲尤其厉害，吾深以为然。咽喉深似海，为了满足口腹之欲，狂嚼乱噇。吃饭要吃七分饱，饮食要清淡，世上几人做得到啊。正是：十年浮海一身轻，乍睹梨涡倍有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。二是要多运动。户枢不蠹，流水不腐。把身体看得越贱，多折磨他，折腾他，反而更健康。我们身体能承受的运动强度和痛苦绝对超出我们的想象，但前提是你要去激发他。多受一分罪，多消一分业，南无阿弥陀佛，南无消灾延寿药师佛。三是保持平和的心态。不以物喜，不以己悲。举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。心如墙壁，可以入道。
众生求寿，佛是不求的。无人相、无我相，无众生相，无寿者相。佛家认为长寿也是苦啊。该来的时候来，该走的时候走，不来不去即名如来。
培训的五天，我三天清晨登顶，每次登顶后，都觉神清气爽。
富贵如朝露，交游似聚沙。
不如竹窗里，对卷自趺跏。
静虑同聆偈，清神旋煮茶。
惟忧晓鸡唱，尘里事如麻。
