死灰复燃，势成燎原
本文所谓的古体诗，与新诗相对，即中国古代所有的诗歌形式。包括，古风、格律；包括诗、词、曲等。
如果把中国的诗歌史比作一堆火，那么这堆火在《诗经》时代的夜空里就吐出了淡淡的火苗。随着历史的发展，这堆火越烧越旺，终于在唐宋年间燃成熊熊烈焰。此后，这堆火逐渐的小下去，暗下去；暗下去，小下去。约在二十世纪中叶，它日渐式微。但在稍稍沉寂了短短的几十年之后，它又吐出火苗，死灰复燃。据笔者保守的估计，目前经常性创作古体诗的作者，约有百万之众。单从创作队伍上看，已远远胜过了唐宋时期。可以说，这把火已成燎原之势。而观其内容，虽乏磅礴大气、精美玲珑之作，但词句隽永、意境灵妙、情感真挚的作品，时有所见。有些小品之水准，甚至直逼唐宋。
根深蒂固，逢春便发
如果我们把古体诗在中国人心目中的地位比作一棵根深蒂固的老树，那么这棵老树的根，早已扎在了中国人的血脉之中了。自唐宋以后，凡文人，必写诗。不作诗词，枉为文人。这便是中国文人的诗词情结。而且，自古以来，中国没有不读诗词的读书人。唐宋以前是这样，唐宋以后更是这样。耳濡目染，反复熏陶，几乎每一个读书人，都有诗人的潜质。而改革开放以来，中国社会虽有诸多不足，但国家较为安定、温饱已经解决、国民余闲增加，这是不争的事实。再加上互联网的便利，中国古体诗这棵根深蒂固的老树，生机勃发，枝叶复荣，那是理所当然的。换句话说，古体诗这堆死灰之所以能复燃，是下面藏着深厚而不熄的余烬啊。
