今日经文分享:
历代志下26章:本章讲述乌西雅的统治。
1一15节:对神的顺从及繁荣，在统治初期乌西雅行耶和华眼中看为正的事(4节)，并推行了寻求神的统治(5节)，从而在战争(6一8节)、农业(10节)、军事(11一15节)等方面都得到了神特别的祝福。犹大的列王中象乌西雅那样得到多方面祝福的并不多见，然而他也象其他先王一样，心里有了骄傲情绪。
16一23节:便不顺从神，被神惩戒。他的不顺从与其他王有所不同，他亵渎了祭司职位(16一19节)，因这件事，他被麻风病缠身，被迫把实权交给了儿子约坦，凄惨地度过了余生。
乌西雅和父亲亚玛谢，祖父约阿施一样，起初都行“耶和华眼中看为正的事”，但到了晚年没有站稳自己的地位，他越过了神的界线，强行进殿烧香(应是祭司的职责)，结果却终生与殿隔绝，贪图更多的权柄，结果却失去了原有的权柄。
在《历代志》里，神让我们看见什么是合神心意的王、什么是站稳地位的王，也让我们学习预备做王的心志。在神的国度里，人的地位越高，越要学习仆人的事奉(路:22:26节)，恩赐越大，越要学习与同工配搭，所以，我们“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家”(彼前4:10节)，免得像雄才大略的乌西雅一样，在成功强盛的時候"心高气傲”，结果"与耶和华的殿隔绝”。
历代志下27章:
1一9节:本章简略地记述了继乌西雅登位的犹大第11代王约坦的统治，除了没有废除邱坛之外，约坦基本上推行了善政(2、6节)，他大规模地进行土木工程(4节)，并讨伐亚扪(5节)使其上贡品，但与此不同的是百姓却以旧犯罪行恶，崇拜偶像(2节)，所以，在信仰方面约坦没能果断地引导百姓。
与乌西雅相比，约坦似乎政绩平平，但在神面前，什么样的“盖棺定论”能比“在耶和华他的神面前行正道，以致日渐强盛”的评语更好呢(6节)？我们的一生无论是轰轰烈烈、还是默默无闻，最终都会被人遗忘，唯一能在永恒里被记念的，就是在神面前行正道。
