文玩无贵贱  品行有高低

黄花梨

谈到文玩,想必很多人都会说又爱又恨,爱其沉静优雅,恨其令人痴狂。多年前,一个偶然的机会,身为“小白”的我无意间闯进了文玩的世界。一路走来,吹洗挑磨,撸刷搓盘,体脑并用,乐趣多多,文玩这个好东西,始终伴我成长,送我清凉。感受源自指尖的润滑,抚摸历史碾压的轨迹,亲吻沁人心脾的幽香,创造属于自己的传奇。近日看到一名儒雅老大哥的文玩心得,突然明白一个道理——文玩无贵贱,品行有高低!文玩盘的是人心,文玩品的是人品。借此机会,聊聊我对文玩的一些粗浅认识。

对眼黄花梨手串

一、文玩是什么?

文玩一道,种类繁多,区于古玩,重在怡情。说起文玩的分类,真可谓浩若繁星,简单来讲可分为十类,上五玩由核桃、葫芦、菩提、佛珠、和田玉组成,下五玩由紫砂、折扇、鼻烟壶、鸟笼、蛐蛐儿组成。上五玩主要玩的是毅力、耐心、智慧、悟性与品德,下五玩主要品的是和气、雅致、风度、情趣和知足。本人资历浅薄,以上物件仅玩过七类,深感博大精深,内涵丰盈。近些年喜欢于蓉城游历,先后到送仙桥、罗马假日广场、琴台路、宽窄巷子、文殊坊、百花潭和锦绣工厂古玩城等地交友喝茶,打眼捡漏。由于资金有限,看的成分居多,买的成分较少,见过人头攒动的火爆,也看过门可罗雀的凄凉,笑过斗智斗勇的忽悠,也听过一夜暴富的传奇。记得一次在锦绣工厂长见识时,遇到过一位叫秦易老的高人,他身兼文玩与古董的渊博学识,还经营着一家名为“易老阁”的店铺。品茶于“易老阁”中,目之所及皆非凡品,比如明朝的紫檀家具、唐寅的白虎画像、历久弥新的老田黄、新潮流行的南红手串等,一一陈列,格局非凡。在喝茶的过程中,这位儒雅居士毫无架子,平易近人,当听到我询问“易老阁”的内涵时非常谦逊,他说:“此店之所以叫易老阁,是因为他的初衷是想将其打造成为一个交换老物件、结交真朋友的雅地。”当时年少的我轻浮张扬,一时冲动便讲了我看法。我由于受父辈的影响,从小对《易经》中的四柱预测、梅花易数、大六壬、奇门遁甲等风水玄学有所了解,观其店内布局,讲了对“易老阁”的三个认识,也就是对“易”字的三种解读:一是“交易”,即交易老物件的地方;二是“使之容易”,即让历史尘封的老物件变得更容易被新时代的人接受,让这些老物件更能在新时代中绽放它的光芒;三是“使之变化”,即让部分受伤的老物件通过易老阁的收藏保养,变得更美丽动人,更有底蕴传承。哈哈,闲话少说,还是回归主题。谈谈我对文玩的三个认识:

1.每个文玩都是一个独一无二的传奇。当下的我们每个人都生活在一个四维的空间中,包括长、宽、高和时间这四个维度,也就是说我们所经历的每一秒都是一个独一无二的瞬间。如佛教中讲的“一花一世界,一叶一菩提,一方一净土,一水一浮生”。我们玩文玩其实也是这样,每一个小物件,无论是花梨的手串,还是椰壳的隔片,只要经过我们某个人的盘玩收藏都会成为一个独一无二的传奇。去年我在给老爸过寿时,到送仙桥挑选了一对300元的“盘山公子帽”核桃作为寿礼,这个“盘山公子帽”看似贵重,但却是别人清洗好的,总感觉缺点什么。今年元旦我有幸在成都动物园附近偶遇一位卖新鲜核桃的摊主,他摊位上的嫩核桃大约有500多个,大小不一,还带着不少由于未清洗干净留下的黑皮,最初我怀着尝鲜的心态去挑选用于食用的嫩核桃,结果在挑选过程中,无意间发现了一个四瓣的核桃,瞬间激起了我玩文玩的兴致。我随即像个疯子一样在一堆普通的食用核桃中,挑选文玩核桃,最终在买的20斤新鲜核桃中,通过逐个泡水刷洗的方式,挑选出了五对较为满意的嫩核桃,这一行为虽然看似疯狂,但我个人觉得很快乐,也很有意义,因为这是我自己亲手挑选、洗浆、挑刺、盘玩所得之物,无论其纹理深浅、价值几何或是不被玩友认可,它都被打上了我的烙印,成为了我的心爱之物,相信30年后,它就是一个独一无二的传奇。

2.每个文玩都是一首悠远的岁月之歌。望着腕上崖柏手串的包浆,心里满满的成就感,看着手中金刚散发的红润透亮,心中喜不自胜。多数文玩都会随着时间的推移烙印上光滑的痕迹,如玻璃般透亮,如瓷器般柔滑,这用行话来说就是所谓的包浆,这些包浆从另一个层面上讲就是岁月的音符,轻抚之下一曲岁月之歌,响在耳畔,流在心房

3.每个文玩都是一串七彩知识的多宝手串。一个小小的物件背后隐藏了多少知识,或许这是我们这些门外汉穷极一生都很难搞透的课题。就像前文提到的那位儒雅老大哥说的那样,文玩涉及物理(鉴定),生物(材质)、文化(历史演变、审美趣味)等多个领域,每一个物件的产生背后,都有一串由不同领域、不同知识、不同工序等细节连起来的庞大系统,就像佛教般若经中由金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙组成的七宝手串一样。爱上一个物件,就会爱上一类文玩,爱上一类文玩就会学会一套知识,从某种程度上讲,这不就是我们生命中的七宝手串吗?愿所有爱文玩的人一生多福,吉星高照!

金刚菩提

二、为什么玩文玩?

1.文玩是兴趣部落的载体。古人说:“物以类聚,人以群分。”有这样一群人无论他们相隔多远,无论他们差距多大,只要他们都真心喜欢同一种文玩,他们终将会不期而遇,成为一个兴趣部落。世间的缘分很多时候就是这么简单,看似相隔大海却能有丝线连接,看似遥不可及却能心心相印,相同的爱好就是那根缘分的丝线,文玩的分享就是那沟通的载体。愿所有爱宝之人都能真心相对、积极分享,很多时候赠人玫瑰,都会手有余香。

2.文玩是思考人生的良伴。翻开尘封的历史偶获一个锦囊,囊中写道:高手总是由孤独和寂寞堆成的。细数当下的生活,深感认同。无论官场精英、商业传奇还是大师高人,在他们成功的人生里,总有一段孤独寂寞的岁月。而正是因为这些孤独和寂寞让他们学会了忍耐,熬过了寒冬。很多时候我们可能都有这样一个感觉,每当夜深人静孤身一人时,每当悲伤绝望无路可走时,我们才会去主动思考,而当我们真正学会独立思考时,就会发现这个时候才是最寂寞的,除了自己没有任何人能陪伴着我们。大家试想一下,在这种情况下如果有一个心爱之物不断流转在指尖,会不会觉得心间暖暖的,会不会觉得就算丢了全世界,至少还有手中的手串陪着自己;就算泯灭了此生的痕迹,至少还有手串的包浆在告诉世人自己的存在。这种感受亦如“酒饮微醉处,花看半开时”般朦胧醉人。愿所有追梦的赤子,带上一物上路,保留些许情怀。

3.文玩是捡拾时间的托盘。零碎的时间,聚拢就是一生,飘散的花瓣,拾起就是一季。人生有很多错过,错过了房价的飞涨,错过了股市的机缘,错过了落花时节的擦肩而过,错过了大雪纷飞的凌寒品香,但如果我们连文玩的美好都错过的话,就真的成了一种过错!愿朝阳初升之际,紫檀在手,夕阳朦胧之时,菩提在心!

紫檀

三、怎样玩文玩?

作为晚辈,不敢妄言文玩之道,仅谈个人近年来的微末体会:

1.选我所爱的。文玩种类繁多,盘玩之间各有千秋,当我们初入行时,往往只会跟风,今天听别人说金刚好,就去搞串金刚,明天听大师说南红前途无量,就去买一堆南红,这种玩法往往源于利益驱动和盲目崇拜。一圈下来,发现东西买了很多,真正喜爱的寥寥无几,望着满箱的宝贝,顿觉索然无味,不就是一些石头和种子嘛,有什么好玩的!如此一来,乐趣尽失。面对此问题该怎么办呢?我认为最好的办法就是静下心来想想自己到底喜欢的是什么,追求的是金钱效益还是自身愉悦?在音乐的世界里大家常说:“金不如丝,丝不如竹,竹不如肉。”即金属乐器发出的声音不如丝弦乐器的悦耳,丝弦乐器的声音没有管竹乐器的好听,管竹乐器的声音又没有人唱出来的歌声动人。在我的文玩世界里,我认为:“形不如色,色不如浆,浆不如味。”即外形好的文玩,不如色好的文玩,色好的文玩不如有包浆的文玩,而有包浆的文玩又不如有独特气味的文玩。各位行家里手,不喜勿喷,此仅为个人观点,毫无权威可言。但有一点是可以肯定的,那就是选自己所爱的一定没错!

2.爱我所选的。自己选的路跪着也要走完,自己盘的物件,再丑也要佩戴。人们常说:“士为知己者死,女为悦己者容。”很多时候身边的玩友就是知己,手中的物件就是老婆,情人眼里都能出西施,我们的眼里为什么就容不下自己所选的东西呢?爱它,它就是最美的!选它,就要用一辈子来珍惜!

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