不知不觉，又是一年秋风起
人间寒橘柚，秋色老梧桐。
一年中最多彩的季节，莫过于秋天了。红色枫，紫色菊，黄色叶。
秋天里最喜欢的事，是到西湖边走走。看梧桐叶随风飘落，旋转着，漫天飞舞。如此的美景里，本是匆匆的行人，似乎有意放缓了脚步，轻轻地走，慢慢地行。同样的风景在不同的人眼中，自是有着不一样的感觉。有人看到是凋零，萧瑟，有人看到的是唯美。有人悲伤，自也有人欣喜。
《落叶》唐·王建
陈绿向参差，初红已重叠。
中庭初扫地，绕树三两叶。
王建（768年—835年），字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐朝诗人。出身寒微，一生潦倒。曾一度从军，约46岁始入仕，曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马，世称王司马。与张籍友善，乐府与张齐名，世称张王乐府。
落叶在诗人眼里是浪漫的，欣喜的，更是沉重的。
树叶有的还是绿色的，有的却已变了颜色，参差不匀，颇有一种格外的美。
前脚刚扫完，又有一些树叶随风飘落，怎么也扫不完。似乎树叶多了几丝调皮。
当树叶离开枝头飘落到地面，让人不觉也生出感慨。它不单是落叶，更是悄然消逝的时光。还没细细体味，竟又是一年秋风起。那旋转着落下的，不仅仅是落叶，更是诗人的青春。
《落叶》五代·修睦
雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。
修睦，（?—918）唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。
这一首《落叶》，写的是已近晚秋，地里的庄稼已经收割了，空落落的田地显得格外空旷。只见深红色的落叶脱离树干，在底下铺了一层又一层。诗人立志要像青松那样傲然挺立，四季常青，而不做落叶，任意东西。
只是人生在世，很多事情身不由己。
能做的，是保持一颗淡泊之心，不慕浮华，恬静淡然。
《和盛集陶落叶》清·钱谦益
秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。
钱谦益（1582—1664），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱” 明万历三十八年（1610）一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎。
作为明末清初的诗人，钱谦益对于亡国，有着更深的感悟。秋已深了，远望南京城东的钟山，万物凋零，寒山肃杀，犹如劫后余烬，一片寥落荒芜的气象。“万木稀”说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中，而“劫尘”二字说出江山易代的沧桑之痛。木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭，而是作为帝王之都的金陵气数已尽的悲哀，正是诗人悲秋感伤的真正原因。
人生很多事，如落叶之于四季，无可奈何。
能做的，是把握当下，珍惜所拥有的一切。
《天净沙·秋》元·朱庭玉
庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
庭院前落尽了梧桐叶，水中的荷花也随秋风的到来失去了夏日时的风姿，已变得一片萧瑟。经霜的红叶仿佛是通晓我的心思，离开树枝，随风飞至我跟前让我题诗。
霜叶本无情，但在诗人的笔下，霜叶也变懂人心意。
枝上萧索，水面凋敝，夏天的热闹和秋天的萧瑟，自然会勾惹起悲秋的心情。本是落寞却偏偏说成是红翠善解人意，因迎合人的心绪而自甘衰残。前后的反差，反衬出诗人心中无可奈何的悲感的沉重，也表现了他对美好事物的一往情深。
《己亥杂诗·其五》清·龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦（一作定庵）。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。
这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽载着“浩荡离愁”，却承载着诗人仍然要为国为民尽自己最后一份心力的理想。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。离别是忧伤的，毕竟诗人寓居京城多年，故友如云。但离别同时也是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼。离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有浩荡离愁，更有白日西斜。两个画面相反相成，互为映衬。
落叶一片片随风悄然落地，默默融入泥土，化作肥料。有些离开，其实为了更好的开始！
又是一年秋风起，与有些人来说，秋风吹来的是希望，于有的人来说，秋风吹来的是犯愁。
同景，同事，却有着不同滋味。喜欢也好，不情愿也罢，该来的总要来，该去的总要去。
不如珍惜当下所拥有的，其他的，交给时间。
