端午又在眼前，独在异乡，却找不到一丝的节日氛围，看着老家的亲朋在朋友圈各种划龙舟、包粽子的画面，仿佛回到了那些乡野物事。
那些曾经的少年时光，节日里有家人的陪伴，伙伴的嬉闹，每到端午还会跑到浦市古镇去看划龙舟比赛。
那时，没有忧愁、没有烦恼，没有、没有、太多的没有……
在湖南老家，过端午与过中秋是有着同等的意义，当地人十分看重，杀鸡宰鸭、包粽子、喝米酒、穿新衣是当地的一种习俗。
湖南湘西片区的人们过端午与其他地方不同，我们的端午节不是五月初五，而是五月十五。因为当年屈原过鄂渚（湖北武昌）、入洞庭、溯沅水、经枉陼（湖南常德武陵）、至辰阳（湖南辰溪）、入溆浦，不久又下沅江、入洞庭、渡湘水，到了长沙附近的汨罗江，在极度苦闷、完全绝望的心情下，于农历五月五日投江自尽。当噩耗传到湘西，已过十来天，所以湘西一带的端午节就比别的地方推迟了10天。
记得儿时的端午节，粽子是端午节必食之物，端午吃粽子是为了顺应节日，就像中秋必吃月饼一样。可那时的我还不知道这种食物原来是为了纪念一个叫“屈爹爹”的人。
包粽子是大人们的拿手活，左右邻舍都会包，那时的我每年最喜欢在外婆家包粽子吃，因为家人都知道我小时候最爱吃肉，外婆每次包粽子的时候都会单独的为我包几十个大腊肉棕。剥开粽叶，还散发出一种浓浓的腊肉味，后来在外婆、外公相继去世的那些年，我就再也没有吃到那种大大的腊肉棕了，再后来离开家乡，我就再也没有认真的吃过一个粽子了，或许是少了那个情怀，让我食之无味。因为只有小时候外婆家那个粽香味，才会一生一世、一年四季存在我的味觉记忆里。
家乡的端午节最大看点就是赛龙舟，每年到了这个时节，各县镇、各村寨就要互相组织一帮青壮年进行比赛，比赛的起点就在湘西四大古镇之首“浦市古镇”的码头，然后横渡整个沅江河，整个河面宽约200多米，水势平展，没有激流。
每年的比赛从初五开始，一直延续到五月十五，而在五月初七与五月十二日这两天逢古镇赶集，则最为热闹，这两天，沅江两岸都站满了看热闹的人群，有老有少，有男有女，服饰各异，在河的两岸形成了一道独特的风景线。极目望去，只见十几条龙舟整齐地泊在码头，参赛的青壮年身着各色衣服，赤裸着双臂，有光着头的，也有扎毛巾的，整整齐齐地坐在龙舟上，龙尾坐着艄公，龙头立着红旗，旗子上印有各县镇、村寨的名称，前面站着鼓手，一副蓄势待发的样子。
在比赛开始前，都会举行“祭祀龙神”仪式，祈求来年风调雨顺，然后就由人把船开道河中间，拿出准备好的粽子、鸭蛋等食物，“扑通、扑通”地都丢进江里，据说是让江里的鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈爹爹的身体了。
之后随着震耳欲聋的鞭炮声，接着是一阵清脆的铜锣声响，每一条龙舟就像脱弦之箭，齐头并发，随着鼓点声和两岸观众的呐喊声助威，场面惊心动魄，人山人海,擂鼓震天,一片欢腾。待到比赛完凯旋后，回到村寨，全村人就要杀猪宰牛共同庆祝。
这样的场景，是不是像极了《血色湘西》里面龙舟赛的剧情？
人就是这样，越长大，越依念故乡的那些事与人。
那年，那景，那个故乡就像一首童谣，愈唱愈觉得情浓。
如今的我很少再有回故乡过端午的机会，然而每到了这个节日，都会脑补着记忆深处那一道道难以抹去的风景，时间愈久，那种特别的依恋情怀便越深。
或许背井离乡就是每一个游子的伤口。不是人们驱使着利益，就是被利益所驱使。东奔西跑就是为了生活。
正应了一句话：他乡容不下灵魂，故乡容不下肉身，所以才有了漂泊与思念！
更新于2022.5.30
