对于瑜伽的概念在八十年代中期，是一个脸上永远保持亲和力妆容的女士。在午后的休憩时间里。永远记得她头上会顶起一束花环，用灿烂慈爱的笑容；在山林间，涌起海浪的边境。溪流旁...地设一席布垫。那个时候我们稚嫩童真得很。不知道为什么电视会安排这位奇怪的大婶婶。每天做拉升静止的教学。她延伸手臂伸长脖子吐纳说话；我觉得这种节目好无聊喔。我只关心它快点儿结束，我一个劲只念着金钢葫芦娃大战蛇精。孙悟空西行解救师傅。
可是总有一个时间段慧兰，用她那温和柔美的身段。在大自然的怀抱里给我们讲解，灵慈打坐；无限延伸的魅力。
时间不会永远静候等待人类及万物生灵。哲人用漫漫和匆匆俩个背道而驰的概念来形容人生。用对立的知识面来解释人是唯识的上帝制造，还是唯物的猴族进化。所以造就了我们终其一生，在两极分化矛盾下纠结着一生。我们这样的长大，回避着又不可避免的在老去时光里流连。
在摸索中成长，用自由独行的方式追寻生命历程的答案。我还是世俗中的一颗游沙。快节奏的都市生活下，人们懵懵懂懂的接纳了瑜伽运动。很多人甚至在伸展，而突然静止的状态下获得了新的价值观。
我属于兴趣来时，依葫芦画瓢。做着自行无规范的瑜伽动作。也许在标准的动作形态下，我这种无师指导自练。和瑜伽仅搭一丁点儿边。全程抱怨没有老师【贵人】指导，这样的心境是不对的。至少在生存法则艰苦的历练下，我发现孤独确是一个良师。
并不是每一种孤独会使人心生凉意。偶然的一个瞬间"良师"从濒临恍惚游疑的精神状态下，拉了我一把。通过社交媒体，我看到了很多介绍练习瑜伽获得快乐的人们。在自身潜意识融会贯通下。我得出一些结论。
瑜伽之所以另人心生快乐。是整个过程需要让身体极度的扭曲。让外在形式的身体看起并不是那么舒适合理。在静止的环境下改变身体的形状。其实在我们中华的传统文化里都有所表现。黄帝内经中五禽戏是模仿动物变幻的动作；来得出的养生方案。易经阴阳五行论中衍生的太极运动。用气和形由内到外找与宇宙的共鸣。
这些都会让身体不安分的躁动起来。而瑜伽更表现得极致扭曲。紧张制约过后的那一份舒展。就是瑜伽给予的快乐。当我做一个动作时，刻意去放空千头万绪，把杂念赶到意识内的深渊。然而关乎这一切我认为有益的操练，都被信息大爆炸时代影响下的大脑抛弃。大脑鄙视我的乐观，思源接踵而至。
人生不顺利，不见得全是差评。被万魔蹂躏，召风险嘲笑。如果没有倒下，我继续在扭曲伸展中寻找正确的动作。
