高中我觉得自己最大的收获，是领悟了高峰状态，这种状态我现在终于从一些书中了解到了，就是传说中的开悟。
开悟原来是所有人都可以做到的，这是我从书中认识到的观点。只不过因为层次不同，人们对于开悟的定义和运用频率不一样罢了。
在这种状态下，我每天都可以很快乐，甚至面对一些困难和人际上的冲突，我也可以淡然面对，很快解决问题。并且因此我的学习也变得高效。
只不过这种状态往往并不连续，我只是在心有所感的时候能激发这种状态。
有时是在上课时，当老师用一种巧妙的办法解出我百思不得其解的难题后，我会感觉心跳加快，两眼放光，会有一种大脑的拨云见日之感。
有时是在运动的时候，例如打篮球。
当心跳速度快到某个值的时候，一切都会慢下来，我甚至能预判到对手的动作，做出及时的反应。但前提是心里没有杂念，保持高度的专注。后来我看到科比和乔丹对这种状态也有描述，叫做“zone”，区域的意思。
还有的时候，仅仅是走在上学或者放学的路上。
我感知到风的声音，花的香气，马路上人来人往，车流不息的忙碌情景，夕阳初升，晚霞漫天，这些都让我心生一种奇妙的感觉，特别的幸福和安定。我会觉得自己每一步都很有力量。
第一次进入这种状态，是在看林清玄的书的时候。
那时候我因为成绩差，又不善交际，在班上没什么朋友，老师也不怎么喜欢我，我总感觉不被人理解，觉得孤立无助。课业的沉重更是加重了我的心理负担，我又是一个内心有点好强的人，所以也不肯轻易放弃，只是硬撑着，努力不让别人看出异样，甚至自己也假装自己毫无问题。
但我其实一直生活在痛苦之中，在这样的心情下自然是没办法好好学习的，再努力成绩也不见起色。
后来，因为应语文老师要求，要提升课外阅读量，积累作文素材，我有幸读到了林清玄的书。
其中有一篇叫《步步起清风》，里面讲了一个禅宗的公案：
五祖法演禅师门下有三个杰出的弟子，佛果克勤、佛鉴慧动、佛眼清远，时人号称“三佛”。
有一天，法演带着三个弟子，在山下的凉亭夜话，回寺的时候，灯突然灭了。
在黑暗中，法演叫每一位弟子说出自己的心境。
佛鉴说：“彩凤丹宵。”
佛眼说：“铁蛇横古路。”
佛果说：“看脚下！”
……
林清玄说他自己十分喜欢这个公案。一个人在无灯的黑夜走路，不必思维，只要看脚下就好。这个公案是明白平常的，简单的三个字就说明了，禅的根本精神是从站立的地方安身立命。没有比脚下更重要的地方了，因为一失足就成千古恨。
读到看脚下三个字，真的如当头棒喝。
为什么要看脚下呢？
“看脚下虽然如此简明易懂，却意味深长，六祖所说的“密在汝边”，祖师所说的“会心不远”，都是在说明真正美妙的心灵经验，不必到远处去追求。
可惜大部分的人，都是舍弃了心灵的空地，去追求远处的境界，那就无法“即心是道场”，不能即刻点起已被风吹熄的烛火，继续前进。”林清玄如是说。
……
所以，真正压垮我的是我自己。人应该放下对远处的执念，专注于当下的生活，这样便日日是好日，这样的生命才永远鲜活，而不是被妄念消耗和虚度。
管他是彩凤丹宵，还是铁蛇横古路，生活中，我们真正要做的，只是看脚下罢了。就这么简单。
读着这样佛家的文字，我内心的彷徨和不安全然没了，只有坦然。题目不可怕，高考不可怕，人生也不可怕，走下去就好。
那篇文章的结尾有一句话：从前把修行人走的路叫做“虎视牛行”——有老虎一样炯炯的眼神，和牛一般坚实的步伐，也叫做“华严狮子”——每一步都留下深刻的脚印。
反复阅读这句话，我竟然涌出了泪水，有一种身心释放的感觉，因为深感这句话的力量之重。虎视牛行、华严狮子，其中道理，只可意会也。
上任何一节课，做任何一道题，考任何一场试，其实都如同走夜路，仅仅是不断走好脚下这一步罢了。每一步都充满庄严的心，那么每一步都不会走错。
后来的每一天，我都努力维持走路看脚下的心境，虽然很难一直保持这种状态，但确实我的浮躁，不安等不良情绪变少了，学习也往好的方向发展了。这种状态让我的大脑也更加灵活和高效了。
我甚至喜欢上了做题和考试，思维高度运转的感觉让我着迷。
万事万物都有它的可爱性，关键是，你是否有这种心境来体悟。
在小学的时候盼望着上初中，上了初中又急着上高中，上了高中盼望大学生活，总之，人们总是在期望着，却不曾发现，身边的生活，其实就是自己当下能过的，最好的生活。
如果能对高中的时候迷茫的自己说句话，我想说：“你是要许多年之后，才真正回想起高中的美好呢，还是从现在开始，用一种不一样的心境来打量高中的生活？”
万幸，在当时和现在，我都深感高中生活的美好。只要有个好的心境，任何境遇下，都能有走下去的勇气，以及扭转乾坤的可能。
开悟，每个人都可以做到，你也去试试吧。
