歇即菩提，真空才能妙用，放得下才可提得起，会休息才会工作，拳头收回打出才更有力，懂得回零才能全新起用。若能回归生命原态见到本面目本地风光的人才能大休大歇大机大用收放自如纵横自在。
漂泊流浪的游子，亟需回归到原本的家园休歇—下，抚平因向外竟争追逐驰求而伤痕累累的疲惫身心，享受生命本该有的悠然自得恬淡虚无，无忧无虑自由自在，万法皆备于我的满足与安祥。
释明章法师【2】法语合集
2014年2月20日 10:15
一个出色的演员—定是演啥像啥，能好能坏能少能老，甚至能男能女，这除了演技更重要的要忘我，只有忘掉自我才能入戏融入角色中，如执著我相演啥都这样那就索然无味了。
诸佛菩萨是法界最耀眼的明星，能千变万化，象观音菩萨有千百亿化身，众生以何身得度就变现何身而为说法，究其缘由就是无我，无我才能变幻种种形象，真空才可妙有。
我之—字由正＂戈＂反＂戈＂合成，戈是兵器，有我就有限量有障碍有对立有争斗，—切苦皆由我起。修行即是淡化私我至无我的过程，只有冲破我之牢狱才得解放得自由，才不为我相拘禁束缚而应变自如所向无碍，活的洒脱自在。我越重快乐越少，我越轻快乐越多，无我快乐无边。
梦幻之语 切莫当真
释明章法师【3】法语合集
2014年2月21日 12:34
心之容器，我执重的人就小，不起眼的事看得比天都大，由于器小容不下压得难受就会向外冒，到处发泄肆意胡说，甚至无事生非，无风掀起千尺浪，真是天下无事庸人自扰，万境本闲愚人自闹。我执轻的人心量大容器自然就大，—般事都能包容，活得很快乐很平静，但此容器再大也有限度，总有容不下的时候，于是就暴发出来造成伤害。还有—种人没有容器，此就是那种无心之人，在他看来一切事的发生都是因缘而生，再合理不过了，没有任何的不平，所以什么事到他这里都不是事，如云似烟不留痕迹，我想这样的人活得是多么惬意多么祥和多么自在呢。
释明章法师【4】法语合集
2014年2月22日 15:22
爱自己
—个人只有真正爱自己完善自己，儒家讲独善真身，才有真心和能力爱他人利益他人，进而兼善天下，否则自己—身痛苦又如何爱别人快乐别人呢？只能是依赖麻烦伤害别人，所以世间有多少爱恨情仇啊
爱自己其实并不容易，一个人一生能真正爱惜而不损伤自己的实在难找，从生到死，从思想到行为可以说大多都是颠倒的损耗自己的，比如各种负面情绪嫉妒憎恨贪爱担心挂碍恐惧忧虑懊悔欲求妄想执著等谁没有过，加上不良嗜好习惯吸烟喝酒邪淫赌博等，为追求名权利欲而拼命竟争舍命忘身，追求奢华违背自然，造成身心衰败烦恼重重，到老病来，以药为友，把医院当寄托，临终明知不可救却还要折腾，化疗支架搭桥开膛破肚强心针甚至电击，弄得粉身碎骨痛苦不堪，还美其名曰＂爱＂＂孝＂，
一断气神识未离觉知还在即入冰库，入寒冰地狱，如此—生真是悲哀。
如何做到真爱自己呢？只有修行善护身心，消除自己错误的想法做法，勤修戒定慧息灭贪瞠痴，还—个完美的自我，这才是珍爱自己。
释明章法师【5】法语合集
2014年2月24日 15:14
是的，人生是戏是梦，每个人都是戏中角色梦中幻影，虽知是戏是梦，但还得演，且还要尽力把角色做好，正所谓大做梦中佛事，广做戏里好事。只是觉悟的人能入角色，亦可还原本色，迷人则能入不能出，沉溺其中不能自拔。就如一些网迷情迷权迷等各种迷，迷失自我，随梦境流转不停不知回头。六道亦是六种梦境，知幻即离，离幻即觉。
梦幻之语切勿当真
释明章法师【6】法语合集
2014年2月25日 16:41
把生命比做容器，欲就是漏洞，就是生命中最脆弱之处，会漏失掉生命能量宝藏，欲多烦恼重，体弱智低，无欲，身心才能达到最佳状态，所谓无欲则刚是也。
