武侠小说中,要说哪个练功动作最有作用,无疑是“打坐”了。练功入门,从打坐开始;增进功力,要靠长时间打坐来现实;疗伤祛病,也需要用打坐来完成。逍遥派无崖子掉下山崖,打坐几十年,直到虚竹破了珍珑棋局,可见打坐多神奇!
道家修真者怎样打坐参禅?
武当派创教祖师张三丰,有这样一首《打坐歌》:“初打坐,学参禅,这个消息在玄关。秘秘绵绵调呼吸,一阴一阳鼎内煎。”这句话前句讲的是,打坐学参禅的关键在于意守玄关。我们平常讲玄关,一般指从门外进入房间的必经之路。这里的玄关指的腹部丹田之处,即肚脐下一寸三分之处。后句讲的是,练功时通过调养呼吸,吸气时,意念想象空气进入丹田,“意念之力”和“呼吸之气”在丹田中好像锅中蒸煮。
打坐参禅时,出现的“汩汩”液体是什么?
打坐参禅的功效,并不像武侠小说一样玄幻,但每个打坐参禅的人体会的确是不一样的。
当练功入静的时候,有人感到口中出现“汩汩”的液体。那是什么呢?
从生理学上讲,就是唾液,是由口腔周围的唾液腺所分泌,具有润滑口腔粘膜、溶解食物的作用。由于人类唾液中由于含有特殊的溶菌酶,还有局部杀菌的作用。
人们突然唾液增多,一般是闻到美味食物的味道,受到嗅觉、味觉刺激才出现。
打坐参禅的时候,意守丹田,调养呼吸的过程中,特别是入静很深的时,人体感觉会暂时性显得更加敏感,可能会感到各种“练功现象”,感到唾液增多,就是其中一种。同时,有些人在打坐修禅的时会舌顶上颚,以帮助进入更佳的修炼状态,也会导致唾液增多。
分三口吞下,这叫“玉液还丹”
唐代丹道大师钟离权,在《钟吕传道集》中讲,“玉液乃肾液也,肾液随元气以上升”。在打坐修禅的时候,特别是内气运转打通任督二脉,内气从腹部丹田出发,经过肾元,上后背,到头顶,再从面部下降到腹部丹田,可能口中唾液会更多。
《吕祖百字碑》中记载,“白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知”,描述的这一过程,就像白云上升到头顶,突然间降下甘露一样。口中的金精玉液,就是那长生的酒啊。
所以,打坐参禅时,嘴里出现“汩汩”的液体,可以分三口吞下的。
照此打坐禅修的方法,你的口中是否也会出现“玉液”增多的现象呢?欢迎在评论区留言。