逸民列传（五）
法真（100年～188年），字高卿，扶风郿县人，他是南郡太守法雄的儿子。法真喜欢学习，但不拘泥于几家学说，博通内外经典，成为关西大儒。他的弟子从远方赶来学习，像陈留人范冉等有几百人。法真性情恬淡，清心寡欲，不喜欢交往人世间俗事。
太守请他前去相见，法真戴上幅巾前去拜谒。太守说道：“当年鲁哀公虽然为不肖，但孔子仍然对其称臣。太守我知识浅薄，想要用功曹之位屈就先生，以便光耀本朝，先生看怎么样呢？”
法真回答说：“我是因为明府以礼接待，我才忝列宾客末席。如果想任用我为卒吏，法真我将会光逃到北山以北、南山以南了。”听到这话，太守顿时目瞪口呆，不敢再提这个要求。
法真被征辟到公府任职，举荐为孝廉，他都拒绝前往。同郡人田弱推荐法真说：“处士法真兼备四门学业，深通经典，幽居白守，乐以忘忧。他践行老子行踪，不受玄纁之礼屈服。臣希望圣朝封他官职，他肯定能唱和《清庙》之歌，迎接凤凰来仪。”
这时汉顺帝西巡，田弱又进行推荐。汉顺帝虚位等待法真，前后四次征召。法真说道：“我既然不能遁形远世，怎经饮用洗耳之水呢？”
法真隐藏得更加深远，终生不肯降志屈就。他的朋友郭正称赞说：“法真的名声可以听到，身形却难以见到，他逃避名声，名声反而追随，可以称得上百世宗师了！”
郭正等人刻石碑歌颂法真，赠号为“玄德先生”。法真在188年去世，享年八十九岁，岁。
汉阴县老父，不知道他是哪里人。延熹年间，汉桓帝巡视竟陵，渡过云梦泽，到达沔水，老百姓成群结队围观，只有一名老父继续耕种不停。尚书郎、南阳人张温感觉惊奇，就派人询问老父：“人们都来围观，只有老父你一人不停止耕种，这是为什么呢？”老父只是笑而不对。
张温走下主干道一百步，亲自和老父说话。老父说道：“我只是乡间野人，听不懂您说的话。只是请问一下，到底是天下纷乱才有天子，还是天下大治才有天子呢？天子应该像慈父一样对待生民，还是生民应该像奴婢一样服侍天子呢？在当初，圣王治理天下，居住在茅屋，房梁、柱子不加雕饰，天下祥和，万民欢乐。现在的君王劳苦万民，安于享乐，四处游玩无度。你们这种人，我只会感觉羞愧，你们还好意思让我去围观吗？”
张温听完非常惭愧，询问老人姓名，老人不辞而别。
陈留郡老父，不知道他是哪里人。汉桓帝时期，党锢事件四起，代理外黄令、陈留人张升辞掉官职返回家乡，路上碰到朋友，两人坐在草地上谈论。
张升说道：“我听说赵简子杀掉鸣犊，孔子走到黄河边返回；有飞覆巢竭渊，龙凤飞逝不到。现在宦竖作乱，陷害忠良，贤人君子是否应当离开朝堂呢？大德堕落，人们缺乏信仰，孤立无援，我们还要这条老命干什么呢？”两人说着抱头痛哭。
这时，有一位老父路过，他见此情景，举起手杖叹息说：“哎呀！两位大夫为什么这样悲伤哭泣呢？飞龙不隐藏鳞甲，凤凰不掩盖羽毛，罗网高悬，哪里才是归处？哭泣流泪又有什么用处呢！”
两人想和老父攀谈，老父却不管不顾，扬长而去，最后不知所终。
庞公，南郡襄阳人。他住在岘山以南，从未曾进入城池，夫妻两人相敬如宾。荆州刺史刘表多次延请他任职，他不肯屈就，最后亲自登门拜访。刘表对庞公说：“保全一身，怎么比得上保全天下呢？”庞公笑着回答：“鸿鹄筑巢于高林之上，日暮有处栖息；鼋鼍挖穴于深渊之下，晚上有地方安宿。人的志向就是巢穴，仅为有处栖宿罢了，天下不是人所能保的。”
庞公把犁放置在田垄上，他的妻子在前面锄地。刘表指着庞公的妻子问：“先生苦于躬耕垄亩，不肯接受官职俸禄，能为子孙留下什么呢？”庞公回答说：“世上人留给子孙多却都是危险，我只留给子孙平安。虽然留下的东西不同，却不能说是无所遗留啊。”
刘表叹息着离开。庞公随后携带妻子儿女登上鹿门山，在山中采药，再也没有返回。
赞曰：江海冥灭，山林长往。远性风疏，逸情云上。道就虚全，事违尘枉。
黄其军
作于2023年7月18日（古历癸卯年六月初一）
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