一打开微信，我看见了，一大堆的，“高情商”？标题都是这样的：“如何成为一个高情商的人”，“提高情商的十种方法”，“高情商就是让和你一起的人感到舒服”，“高情商修炼之九阴真经” ······看的我蓝瘦香菇了好嘛。
好像看完马上情商就高了，阳光暖了，连种的狗尾巴草都开花了。男人想：不用多久,我就能把情商提高了，我就会升职加薪、当上总经理、出任CEO、迎娶白富美、生自己的儿子、走上人生巅峰。女人想：不用多久，我情商就高了，我就会升职加薪、当上总经理、出任CFO、嫁给高富帅、打败妖艳的贱货、走上人生巅峰······我只想说，屁咧。
要是这么容易提高，警察早就失业了好嘛。情商能帮助你控制情绪，增强理解他人和与他人相处能力，这好处没得说。但江山易改，本性难移，你听过吗，不改变内心，只改变行为，也许能装个几天，几星期，你能装一辈子吗，多累啊。一个心里只有自己的浮躁的人，你指望他会安安静静的看这些什么这情商那情商的文字？
你指望他读完了能懂你的欢喜？
你们根本不是一个世界的好吧，你们之间隔着雅鲁藏布大峡谷呢。
你喊破喉咙，呕心沥血，有什么卵用。
你出去吃饭，服务生不小心把汤洒了，弄脏你刚买的价值不菲的新衣服。你没有大吵大闹，教人赔偿。你不忍，看她因此扣了工资，丢了工作。因为你知道，她一天东奔西走，端茶倒水，实在是不容易。因为，你懂她的苦啊。她只是知道这根本不是什么大事，都是很容易解决的事情呀。根本没有必要如此咄咄逼人，伤了他人，毁了心情，有更重要的事情要做，她的心境宽阔，不想在小事情上劳神费力。
《后汉书·列女传》中有一个妇人得到了一国之君的赞赏，被封为天下母亲的典范。
原文如下：母师者，鲁九子之寡母也。腊日休作者，岁祀礼事毕，悉召诸子，谓曰：“妇人之义，非有大故，不出夫家。然吾父母家多幼稚，岁时礼不理。吾从汝谒往监之。”诸子皆顿首许诺。又召诸妇曰：“妇人有三从之义，少系于父母，长系于夫，老系于子。今诸子许我归视私家，虽踰正礼，愿与少子俱，以备妇人出入之制。诸妇其慎房户之守，吾夕而反。”于是使少子仆，归辨家事。天阴还失早，至闾外而止，夕而入。鲁大夫从台上见而怪之。使人闲视其居处，礼节甚修，家事甚理。使者还以状对。于是大夫召母而问之曰：“一日从北方来，至闾而止，良久，夕乃入。吾不知其故，甚怪之，是以问也。”母对曰：“妾不幸，早失夫，独与九子居。腊日，礼毕事间，从诸子谒归视私家。与诸妇孺子期，夕而反。妾恐其酺醵醉饱，人情所有也。妾反太早，不敢复返，故止闾外，期尽而入。大夫美之，言于穆公，赐母尊号曰母师。使朝谒夫人，夫人诸姬皆师之。颂曰：九子之母，诚知礼经，谒归还反，不揜人情，德行既备，卒蒙其荣，鲁君贤之，号以尊名。
大概意思就是说，记录者看见母师和小儿子回娘家探亲，临走时和儿媳妇们说，我晚上七点左右到家，你们好好看家吧。偏巧，娘家没有什么事情，于是可能五点多就到家院外了。母师没有急着回家，而是在附近徘徊，一直到了约定的时间，才叩门归家。记录者觉得很奇怪，就去问她，你为什么要这样做呢？她很温柔的说，我早年丧夫，只能与九个儿子和媳妇一起生活，相处非常融洽，我出门不在家，家里的儿子和媳妇们可能会比较放松，喝点酒，打个牌什么的，也是人之常情。我回早了，撞见她们，难免尴尬，还是按约定时间比较好。但是如果她异常厌恶她的儿子和媳妇，恐怕恨不得让他们难堪至死吧，乘机吵一架，发泄心理的不满，才是符合逻辑的行为。
她的高情商，是对她爱的人呐。打了左脸，你不生气，把右脸送过去，那不是高情商，是怂！对陌生人的高情商，是一个人的教养和素质好嘛，只要能自省其过，将心比心，就好啦。何必说的那～么～高～逼～格。道理就是要让人人都听得懂才好。
呐， 心怀放大，多点阳光，多点温和，从修心而起，就能行走坐卧，全是修炼，一颦一笑，皆是自然。还有，爱看书的人，情商不会很差，因为她们的心里装着一整个世界。
