10:1 耶和华对摩西说：“你进去见法老；我使（同“任凭”）他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，
10:2 并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神迹，传于你儿子和你孙子的耳中，好叫你们知道我是耶和华。”
10:3 摩西、亚伦就进去见法老，对他说：“耶和华希伯来人的 神这样说：‘你在我面前不肯自卑要到几时呢？容我的百姓去，好事奉我。
10:4 你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内，
10:5 遮满地面，甚至看不见地，并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。
10:6 你的宫殿和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满了。自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有见过这样的灾。’”摩西就转身离开法老出去。
10:7 法老的臣仆对法老说：“这人为我们的网罗（？？？什么意思）要到几时呢？容这些人去，事奉耶和华他们的 神吧！埃及已经败坏了，你还不知道吗？”
——出埃及记10:1-29
【查经感悟】
我在看这段的时候，其实一直想不明白，为什么法老这么笨那，已经遭受了十场灾难了，为什么他就不会衡量得失，早早就放以色列人走呢，单单从领导者，决策者的角度来看，这个法老的脑子肯定被是驴踢过了，连“断尾求生”的动物本能都没有。于是我们结合自己的情况，通过衡量得失来做最终的决策，并且在小组开展各种争辩……
小曼姐提出一个不一样的观点，“得失对比做决策”更多的是基督外的生活，基督内的生活是要学会“服主权”，也就是我们经常听到的的“主权交托”。从法老的角度上来说，他是没有权利决定奴隶（当时的以色列人）的去留，只有神可以。也就是说，法老把神的工作抢到自己手里去干了，完了还没有干好，让埃及的老百姓半死不活。为什么呢？因为法老一直是埃及的王啊，他觉得自己无所不能啊，但是现实把他的脸打得啪啪响。
【生活操练】
其实，我们日常生活里也时常做着跟愚蠢的法老一样的事情，因为觉得自己搞的定啊，觉得自己无所不能啊。比如，有事情进来，有情绪进来，我们第一反应想到的肯定是GET THINGS DONE《搞定》（就像是我们经常说的，侬搞得定哇？）。搞不定怎么办呢？找人帮忙搞定呀，找专业的人做外包呀。还是搞不定呢？找借口拖延呀，然后就有了拖延症；焦虑呀，然后就经常发脾气；自责呀，然后就抑郁了……然后？就没有然后了呀。
就像是我这两天被转介绍了一个价值300多亿上市公司的国企老总Z去做效能教练，最开始不要太高兴喔，因为这是我之前给一个有两家公司的老总S做教练后，他觉得效果非常好，恰好借此机会转介绍给我，如果我能够处理好这单，对我个人品牌就是一个很大的进步。
兴奋后的第二天对方确定要定时间去面谈了，然后就开始高压力下的持续性焦虑了。因为觉得自己搞不定呀，
第一个，目前我接触到的都是市值几亿，十几亿的公司CEO，没有碰到过几百亿的，因为他们的思维模式，格局，决策等都是不一样的，进而面对的效能情境都是不一样的。我没有对应的参数来做课程的调整。
第二个，我从外企出来，接触过私营，国企，外企，合资等不同的企业，明显发现国企其实很难搞定的，尤其是上市公司的国企，哎呦，真是要死一死啊。
当然还会有其他不可说的因素……
当我搞不定的时候，我就是开始找其他人了，立刻马上找我以前CEO朋友，做样本的重新梳理和调整；找朋友在上市公司里面做高管的进行同种CEO画像；找我的两个资深教练寻找更好的建议和教练技巧。当技术在逐步增强的时候，内心其实还是不自信。
于是我就开始很焦虑啊，想到“很多搞坏后的结果” ，比如这会是在我的职业发展上的一大败笔啊；比如我没有办法接他们大公司接下来的培训了；比如我会让介绍人S都很尴尬很没有面子啊……未来就是一场灾难啊！！！我就感觉到我小肚子那里就顶着一口气啊，无论找人沟通，还是自己梳理，或是通过阅读放松都没有用啊，真的很抓狂，然后，然后我就把清单扔在一边，去看电视剧了……
中午的时候，正好想起来昨天看的文章《翠芽｜吃黄焖鸡还是吃黄焖排骨与交主权有什么关系？》里面也提到了主权交托的事情。包括之前自己的两次查经，姊妹们也反复提到交托主权。当我觉察到这点的时候，我马上放下手上的电视剧开始祷告，把这件事交托在神手里，而不是自己抗在身上。
当我静心祷告，完全交托之后，明显感觉到小肚子上攒的那口闷气一下子消散了，整个人的精神一下子好起来了，开始放下捧了一小时的电视剧，把清单扒拉出来，一条条处理下来，昨天弄好后，真的很累，但是整个人精神状态显得非常好。
还焦虑吗？肯定有的，每次觉察到焦虑的情绪，我马上祷告说，“神啊，这件事就交托在你的手里，我相信你肯定给我最好的预备，希望你安定我的心，能够处理好当下的事情。阿门~”
******敏敏写在后面的话******
最开始查经的时候，其实真的看不明白，记不住，发现很多以前提过的问题，下次查经还是会继续提问。于是在姊妹的建议下，我向神祷告说，希望神能够引导我更好地读经……几天祷告后，就开始了这样的文字回顾，作为我跟神的沟通。希望我浅薄的回顾不会让其他人跌倒。
【嘉爸分享】
Ivy你们的查经小组还不错，能有这样的感动和领悟非常难能可贵，愿神的保守能这样坚持下去，感谢神的帮助！
我想从男性理性的角度谈谈这段经文给我的启示：
首先这是发生在人类奴隶制社会下的事件，当时的以色列的民族已经沦为埃及的奴隶，是埃及的主要劳动力。因此从统治阶级的角度来看是不可能同意他们离开埃及的，这样整个国家将瞬间失去大部分的劳动力（当时以色列奴隶约有250万左右），整个国家经济和军事会快速衰退，周边的民族就会来攻打埃及，这如同现在我们整个国家的劳动者集体罢工一样，后果将不堪设想。因此法老的脑子绝不会被驴踢过了，蠢到连“断尾求生”的动物本能都没有的地步的。别把法老想象成一个小混混，其实他是大有权势的皇帝。在古代的时候。拥有最强的军事力量，他能够命令人从坚硬的山壁凿出四座他的巨型雕像来。他可不是什么泛泛之辈。
其次我不认为小曼姐提出“从法老的角度上来说他是没有权利决定奴隶（当时的以色列人）的去留，只有神可以。”这个观点。法老甚至可以决定奴隶的生死，何况去留。因为这不是一小群以色列人的去留，而是整个社会最基本的劳动力或者说是当时的生产资料啊，换了你是法老会同意吗？
那问题来了，法老为什么非要让整个埃及地经历十灾，特别是丧失埃及地所有的长子包括法老的儿子这么大的代价后才同意摩西带走以色列奴隶呢？换了正常的统治者经历第一、二、最多三次灾难后就应该妥协了吧，为啥心要这么的刚硬呢？你仔细读一下10：1 ”耶和华对摩西说：“你进去见法老；我使（同“任凭”）他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，“ 看到很重要的2个字了吗？”我使“，有没有惊讶，居然是上帝让法老的心刚硬10次！！！！ 为什么会这样？理由就是10：2～3的内容，你可以仔细读读并体会一下。 不知给你什么启示？对！我们的神掌控一切！包括你的心思意念！
接下来的十灾几乎每一个灾都是针对当时埃及所信奉的所谓神明，上帝就是要告诉当时的埃及人和后人，你们所信奉的神在我面前不堪一击！因为都是假的， 死亡都受我差遣！耶和华才是整个宇宙唯一存在的真神！
最后我的一个小小的体会和建议就是：查经解经应该回到当时的历史环境和政治环境中，不了解历史背景，那经文就会变得教条甚至会误解。这的确很难，但是我们必须有这样的意识。
