第十章:春菊埋葬了一场婚事

早上六点多，天上起了乌云，刚刚还艳烈的阳光暗淡下来。随着一阵激烈的风扫过，空中掉下稀落的雨点。春菊还没有醒来，母亲进房来到她床前轻声说 :"菊，起来，五更的时候你父（平头的父亲她叫父）上来找你伯下去还带着网，我们去看看。"春菊撑开惺忪的眼睛:"么事唦?"慢吞吞地起来，简单梳洗一下，拿了雨伞随母亲往下面婆家去了。

一种不详的感觉在春菊心头涌起，她耳边隐隐听到悲啼声。有一种鸟象鬼一样在密密的松林里一声声哀鸣:"苦啊，苦啊!" 母女听到身上一紧一紧的都不说话，随即加快脚步。一路都是下坡，三回两转就到了下面湾子岗上。这时，大塘北面路边围着一群人啼哭。娘俩快步来到人群外，春菊估计事情不好呆呆站着不动，眼球转动着泪水。她母亲分开人群，探头看去，只见一具尸体放在一块门板上，湿漉漉的向四周躺水，上身着海军衫，下身穿蓝色的良裤子。都沾裹在发涨的尸体上，肿胀发白而扭曲的脸上，显出痛苦的表情，眼睛瞪得老大，象张飞怒目圆睁。春菊娘不禁打了一个寒噤。抬头一看尸体对面亲家母哭倒在地，她两个女儿一边哭一边扶住她娘，好不凄惨。

雨下大了，象是为这可怜的孩子哭泣。围观的乡亲中有人提议把平头的尸体搬到空着的牛栏里。这牛栏正是平头家的，牛与别人家共养，现在还没有轮到他们家。牛栏被曾庆喜收拾得干干净净，地下还铺垫了一层白砂。按乡间习俗，在外非命死了的人是万万不能进湾子大堂屋的，只好放进这牛栏，如果没有下雨连牛栏都不需进去。就在外面找两条板凳，连尸体一起把门板抬上去再装殓。现在有牛栏就放进去避避雨，以便给尸体穿衣，进材。

春菊的母亲，摸着泪眼转到对面扶住亲家母说:"起来吧，不要老哭了，人死不能复生，他只有这大的寿。"平头的娘一听这话哭得更伤心，捶胸顿足，泪水伴着雨水在刻满皱纹的方脸上流淌。曾庆喜抬头用右手挥三下，示意两个女儿把她母亲拉走。男人的痛在心里，泪咽在肚里。他打着秃头（没有打伞）一任雨水淋洒。他又向周遭的人挥了挥手，示意把平头搬进牛栏。

先是用两条板凳摆好，再七手八脚地抬起门板，往后面牛栏抬去。牛栏门比门板窄，进去的时候只好歪着，一不小心尸体向左边滑落，幸亏有人及时在右边拉住才过去了。

后事及其简单，亲人们一起商议，有人建议搞一副油漆过的棺材，曾庆喜摸一把额头的汗水，死命地甩开，两手一搓，咬住牙好半天才说:"把我的板给他吧。"说罢豆大的泪水滚了出来。

这副棺材是小队强行砍他们家后面的古松树建养蚕室作大梁用，他苦苦央求队长大人讨下来两筒料，请有才的父亲抽空来做成的。简单油漆了两遍，变黑。如今，庆喜让给儿子。谁叫他命苦?人生三大不幸他占了两件。三岁没有了娘，是父亲和奶奶拉扯成人，缺衣少食，受尽折磨。现在六十多岁了，儿子病魔缠身，死于非命。他心如刀绞，恨不得一头撞死一了百了。这人间没有天堂，处处是地狱还不能说不好。此刻，大家又去大堂七手八脚地把棺材抬到牛栏。

过去讲究死人要穿几腰几领(就是几条裤子，几件上衣)，下衣成单，上衣成双。如三腰四领，五腰六领。平头活着都没有好衣穿，死了裹出去就行了。有一副好板已经不错。

春菊陪伴着母亲还在劝慰悲哀的婆婆。她小小年纪能说什么?傻傻地站在母亲身边歪着头拨弄一对小辫子。偶尔长吁一口气。有人进来叫平头母亲找一些衣服送去，准备穿衣进材。按过去习俗，死人要请道士做超度，现在破除封建迷信，横扫牛鬼蛇神，哪个敢请道士，只好立即找一个地方埋葬。

塆子右边向西南山包上是专门埋葬未成年中途天折儿童的坟地，无疑是平头入土为安的好去处。小队长亲自安排八个健汉抬棺。先用犁纤托好捧出牛栏，放在摆好的板凳上，再捆绑两根大长杠子。杠子两头用犁纤绾几道，中间插一根短杠，（即撬杠）每头两人抬短杠，共四人抬，另外四人换班，还要几个有力气的人捧棺。随着几声吆喝抬起来就朝选定埋葬的地方一路小跑。没有丢买路钱，没有鞭炮声，只有亲人们的哭声尾随后面，凄惨，叫人肝肠寸断。

乌云翻滚，大雨倾盆，雷霆万钧，闪电象一道亮鞭抽在竹林岗一棵古松上冒火。人们身上淋得透湿，送葬的人不多，三三两两，有的戴草帽，有人戴斗笠，有人披尼龙纸，平头的母亲在两个姐姐搀扶下弓着腰哭喊着一步步前行。春菊扶着母亲打着伞跟在送葬人的后面，裤腿湿漉漉的贴在腿上。她把平头送上了山，她们的婚姻从此也被埋葬，等待她的是水深火热的生产劳动，她渴望前方有一条自由宽广的路。