这个标题不知所谓，其实是我不知道怎么命题，但是“集体无意识”这个词近几天不停出现在我面前

前天个案在拍打过程中，轻拍脖子头剧痛，觉得自己连同拍打床坠落了无尽的深渊，特别恐惧，我知道这个恐惧是她当前所面临的课题，通过拍打来突破了，陪着她，一起突破，她说她冲破了迷障，冲破无边的黑暗进入光明……我们的身体无比智慧，头脑却是设置了重重障碍

我很少分享这样的案例，因为怕有歧义，也是我一直以来回避拍打的原因。我跟很多人说过我不喜欢拍打，因为拍打并不“科学”，还很“迷信”。对逻辑思维很强的人来说，我要去解释这个事情，我觉得太麻烦，潜意识里面害怕被攻击，说是迷信，玄幻而虚无，或者说我潜意识里面不想当个迷信的人，也希望很多东西有强大的逻辑思维和理论来佐证，所以我就逃避……

但是很多疑问没有顺畅表达出来，就会堵在心里，所以我有一个问题是打嗝，就是因为很多话没有说出来，或者说身边有那些容易打嗝的人，是因为他们没有畅所欲言的表达，有甲状腺结节和甲状腺癌症的人，也是因为表达不畅，朋友说用量子科学也能解释，就是能量的接收和流经……

今天是2月最后一天，2.29，四年才有一次，一个周易高手的朋友说，提倡真实的表达，因为哲学层面其实没有对错，只要如实表达并说明你的理由，都是对的，所以我试图做一个说明，拍打为什么那么神奇？其实这些都是用来说服我自己的

用荣格的“集体无意识”理论也很好解释，荣格认为人的无意识有个体的和非个体（或超个体）的两个层面。前者只到达婴儿最早记忆的程度，是由冲动、愿望、模糊的知觉以及经验组成的无意识；后者则包括婴儿实际开始以前的全部时间，即包括祖先生命的残留，它的内容能在一切人的心中找到，带有普遍性，故称“集体无意识”。

中国公安大学教授李玫瑾这样通过自己来解释“集体无意识”，就是祖先在自己身上的传承，她外公是渔民，她并没见过大海，但是却不晕船，山东人从古至今沿海地区出将相，是因为秦始皇那时“东临碣石”留下一大批军官，所以后代血脉里就有这样的传承，那我们的身体血脉里也有这些用逻辑解释不同的地方，其实只是因为我们把自己只当做从出生以来的所学所遇当做全部，而忽略了我们还有“超个体”部分，祖先生命的残留~，而所有的这些，都存储在我们的身体里，所以只要你愿意，经由拍打身体，你会得到你想要的答案！

所以为什么拍打能让你看到那么多奇怪事情的原因，有人看到她还是胚胎时期父母的态度，有人看到前几世的人和事……

其实这没什么，所谓的神奇不神奇，是因为我们对身体不了解，以为祂就是西医说的一堆器官的堆砌，但是事实上却是宇宙意识栖息的庙堂，量子力学证实的多维度存有，看见看不见，都不会影响规律的运行和转化，不必惊慌也不必失望

一个粒子就是一个微观宇宙，其大无外，其小无内

所以站在这个角度再去看我们的喜怒哀乐，其实就是自己站的维度太低了，一直秉持自己的角度和认知来看待事情和世界

曾仕强说有很多人说我不相信这个世界上有灵魂的存在，那换个说法，你现在摸着你的心口对自己说“我是一个没有灵魂的人”，很多人都不愿意说了……，我们遇事会求助占卜黄道之术，这是外求的手段，但是向内看其实是需要勇气的，所以我们习惯把拍打作为按摩手法，也很好，因为他们还没做好准备去触碰真相，因为触碰后发现所有的责任都是自己的，没有办法责怪，所以有些人并不需要所谓的疗愈，只是为了更舒服的躺着

但是本自具足，自己经由身体去体验这些，都是有意义的，即使头脑会设限各种障碍，试图用以现有的知识体系来定义和解释，但是业力的车轮从未停止，我们有缘可以慢慢陪伴着往前走，机缘到了，你自己会渐渐发现更深……

文章最后，一部心经送给大家，因为今天有很多的人在给我推送心经：

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。