人心惟危，道心惟微，
惟精惟一，允执厥中！
——阳明心学十六字心传
本周学习阳明先生的《送宗伯乔白岩序》，第一次完整配乐读原文，认真研读阳明心学的“十六字心传”即“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，意义深远，感悟颇深：
人心惟危，人生充满了各种欲望、杂念和不确定性，人心容易受到外界的诱惑和干扰而偏离正道，我们都是凡夫俗子，也有可能会产生恶念、恶行，甚至陷入危险的境地。
道心惟微，道心是微妙难明的，它是天地自然的本心，是符合道德和正义的本心，往往隐藏在人的内心深处，不易被察觉和把握，需要人们去细心体悟和领悟。
惟精惟一，我们强调要以精纯专一的态度去追求和坚守道心，不被人心的私欲和外界的干扰所迷惑。只有通过精心体察、专心致志地修养和践行，才能去除人心的杂质，使道心彰显并得以坚守，人生得以圆满，天人合一。
允执厥中，“允”是真诚、确实的意思，“执”是坚守、秉持，“厥中”指的是不偏不倚的中正之道。就是要真诚地坚守不偏不倚的原则和方法，在处理事情和修养自身时，避免过度或不及，做到恰到好处，实现人心与道心的和谐统一，达到一种平衡和稳定的状态。
阳明先生认为“博学、审问、慎思、明辨、笃行者，皆所以为惟精而求惟一也”，将“惟精惟一”看作是实现“致良知”的重要途径和方法。
他主张通过不断地学习、思考、实践和自我反省，去除心中的私欲和杂念，使良知得以显现和在为人处世方面，阳明心学强调要遵循良知的指引，不被个人的私欲和外界的干扰所左右，做到言行一致、表里如一，坚守道德底线和原则，这也是对“允执厥中”的一种实践和体现！
我们在为人处世和自我修养中，要秉持阳明先生平衡的理念，在处理各种事务和关系时，要根据具体的情况，做出公正、合理的决策，避免走极端，从而达到一种和谐、稳定的状态。
