史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西
《水浒传》第三回，我们终于迎来了鲁达的出场。
话说第二回最后，官兵要来史进庄上捉拿少华山的土匪。这时候的史进，正在和几位土匪“兄弟”把酒言欢。
几位土匪“兄弟”让史进绑了他们给官兵，别连累了史进。但史进不听，作为一个好汉，他不会干这种出卖朋友的勾当。随后，史进带着几个土匪“兄弟”，杀出一条血路，还将自己的庄园都给烧了。
庄园被烧，杀了官兵，史进这回只能选择漂泊江湖的日子。不过史进还有一个人可以投靠，那就是他曾经的师傅——王进。于是，他要去关西经略府去寻找师傅，因为，王进与他告别时，说自己要到关西经略府安身立命。
史进在一个茶坊打听师傅消息时，碰到了鲁达。鲁达得知史进是史家村九纹龙史进后，相邀一起喝酒。
在酒楼喝酒的时候，鲁达、史进，还有在路上巧遇的史进曾经的师傅——李忠，三人被隔壁一对金姓父女扰了兴致。唤金姓父女问清情况后，鲁达便替父女俩还清了债务，并且还有去收拾那个欺压金姓父女的杀猪佬——镇关西。
鲁达本来只想痛打镇关西一顿，不料只三拳，便打死了这个作恶多端的杀猪佬。
打死了人的鲁达，说了一句：“洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撤开。”而后便开始了自己流荡江湖的日子。
在鲍鹏山说《水浒》中，鲍鹏山老师对鲁达的评价很高，说鲁智深是佛。我每每听他这么讲鲁智深的时候，总感觉有些言过其实了。
但我因为学过一些艺术理论，也就能理解鲍鹏山老师为何对鲁智深的评价如此地高。我们读文学作品，或者说进行艺术欣赏的时候，是有一个审美距离的，这个距离不能太近，也不能太远。
打个比方，我老婆是那种看不了悲剧影视的人，因为他无法接受剧中人物遭受一丁点伤害，连看《飞驰人生》都会担心沈腾最后能不能赢比赛（苦笑），这是典型的审美距离太近，简言之，太入戏。我之所以觉得鲍鹏山老师对鲁智深的评价有些过高了，也是因为我把鲁智深当成身边的一个人物了，而不是一个文学形象。
那什么叫审美距离太远呢？最简单的例子就是大家经常看到的“某某画作拍出了几千万元”这样的新闻标题。这种完全以经济的角度去看待一件艺术品，就是审美距离太远的表现，完全不懂得欣赏作品的艺术价值了。
好了，这一篇先写到这。不知道你对鲁智深这个人的看法是怎么样的呢？
