宋朝黄山谷曾经说过：“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎。”
这里有两层意思，一层是如果一个人面对书库这样一个巨大的精神财富，如果不去利用享受，就太可惜了；另外一层意思是，如果一个人能够经常读书，就会自然语言有味，面上有光，所谓“腹有诗书气自华”。
林语堂认为：凡是没有读书癖好的人，就时间和空间而言，简直就等于是幽囚在周围的环境里边，一生完全落在日常生活工作圈子的圈禁中。他只有和少数几个朋友或熟人接触谈天的机会，只能看见眼前的景物，没有逃出这所牢狱的法子。
但在他拿起一本书时，他已立刻走进了另一个世界。如若所拿的又是一部好书，则他便已得到了和一位最善谈者接触的机会。这位善谈者引领他走进另外一个国界，或另外一个时代，或向他倾吐胸中的不平，或和他讨论一个他从来不知道的生活问题。
一本古书使读者和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想到这位古作家是怎样的形态和怎样的意中人。----一个人在每天二十四小时中，能有两小时的工夫撇开一切世俗烦扰，而走到另一个世界去游览一番，这种幸福自然是被无形牢狱所拘囚的人们所极羡慕的。
可惜，林语堂所描述的读书境界，好多人无从体会，更领悟不到。
从我个人的体会来说，读书最好是没有功利心的读书，是建立在自己喜好兴趣上面的读书。因为像古代为了科举模式的寒窗苦读，虽然就像拉磨的驴子一样，前面悬挂了一个诱人的前景，可以在这个诱人前景下奋发前进。但是这样的前进，“十年寒窗无人问，一朝成名天下知”和“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，带有功利性，带有胜负心。所谓成则王侯败则寇，所有的结果就看十年寒窗苦读之后能否中举这个结果，一旦成名则天下知，然后好像本来就应该是文曲星下凡，再看原来的种种行为好像都不一样了；而即使是饱读诗书之士，如果身上没有功名，也难免被排除在仕途和清名之外。
这样的条件下的读书，可以像苏秦那样头悬梁锥刺股般的苦读，却丝毫不会享受到读书的乐趣。你必须像科班学生一样在规定的时间内，读完规定的书目，还要根据往年规定的考试格式练习各种考试习题，还要猜测今年的考试类型和题目，哪里还能有心情和兴趣去研究书里的乐趣？
有个比喻，记不清是哪位大家说的：真正的读书应该像男人选择妻子和情人一样，没有理由，就是看到以后，从第一眼的感觉开始就是喜欢，也就是一见钟情。
我认为，读书人选择自己真正喜欢读的书就应该是这种感觉：是那种心灵的感觉到了，说不出来，就是那种触电的感觉，仿佛心里说不出来的话语一下子让人说透了，通透了，豁然开朗，虽然千里之外、千年之上，但是一见如故。
读书必须选择适合自己的书去读。
古代人学富五车就算是饱读诗书之士了，因为古代的印刷条件局限，所以作为一般人能够接触到书就算不错了。左思的一篇《三都赋》，能够引起洛阳纸贵。现代是一个知识和信息爆炸的年代，在浩如烟海的知识和信息中，任何人都不可能把出版的书读完。在有限的人生里，必须定位选择自己需要的那一个方向，那一部分知识。
如果没有定位，如闲庭信步一样散漫读书，见到什么是什么，必然不能把自己的某方面的知识积累到一定的程度，也就注定看似什么都懂，其实什么都不懂。
有的书意思悠长，耐人不断寻味。
比如钱钟书先生的《围城》，是上世纪四十年代钱先生用两年时间写作的唯一一部小说作品，取自于现实，又高于现实。记得是看陈道明、葛优、英达、李媛媛版的电视连续剧，让人一下子把《围城》给印到脑子里。当时好像找书又看了一遍，回味其中无穷的生活哲理和人情世故。
等到现在，随便翻阅了一遍《围城》，读出了许多以前不曾有过的味道。是的，以二十多岁刚刚参加工作的经历去读《围城》，可能觉得对方鸿渐不以为然，认为冲破围城是很简单的事情。等到进入中青年时期，才发现生活中有许许多多的围城，个人是无能为力的，大多时候人们都不能左右自己的命运。就像汪洋中的一叶浮萍，原本可以在水上自由飘浮，不知哪里来的一阵风、一阵水流，或者什么其它完全偶然的因素，就把这叶浮萍给推到了完全相反的方向。
所以，同样一本书，不同的人可以读出不同的味道；而同一个人，不同的时间去读，也会有不同的感受。
读书如果能够享受到乐趣，那么随时随地可以读书。
有的人抱怨没有读书的环境，所以不去读书。曾国藩曾经给要求来到北京才能读书的弟弟去信，“苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场，亦可读书。苟不能发奋自励，则家塾不宜读书，即清静之场，神仙之境，皆不能读书。”
我现在喜欢读一些英文原版书籍。陈寅恪说，在中国已经无书可读，所以要到欧美去读书。实在是由于陈先生作为教授里的教授，家学渊源，记忆力有特别好，把二十四史、诸子典籍，能够找到的书都已经读遍。作为一般俗人，绝对没有这样的能力。但是，当我在心绪不宁的时候，心烦意乱之时，抱起一本英文原版书籍，譬如现在读的《NUDGE》和《fast and slow》,随着专注于流淌的英文，自己的心绪不知不觉便宁静下来。
读书有方法，苏东坡的八面围攻读书法可以借鉴。就是要对于一个问题，一段历史，从多个角度去看待，彻底把这个问题搞透。一家之言，一家之见，不足成为定论，要经过比较和分析之后，形成自己的观点和视野。
读书没有时间吗？欧阳修的马上、枕上、厕上的三上读书法，时间不是很宽裕吗？把点滴的时间，利用起来，积累起来，就是一段很富裕的时间。
最近，因为工作忙碌，有些心浮气躁。但是我找到了一片心灵的净土：当自己泡上一杯茶，在自己的小房间里，静静地读一本书的时候，感觉自己的心灵才得到了放松。可以整个上午半天时间蜷在沙发里，在一本书带来的世界里神游。等到合上书卷，心浮气躁的我，一下子心平气和起来。
读书已经成为我生命过程中的一部分，读书也让生命得到了心灵和精神的舒展。
