海言“心经”
作者：代海涛
前半生职场惨痛的领悟+后半生人生心灵土鸡汤
五十五
君子与小人，就行迹观，常易相混，唯一点存心处，则善恶悬绝，判然如黑白之相反。
君子与小人，就外形来看，看不出差别，唯一的一个区别是存心，存心善恶不同，就判若两人，如黑夜白天的巨大差别。
君子所以异于人者，以其存心也，君子所存之心，只是爱人敬人之心。君子为什么和一般人不同，主要是他的存心好，心地善良，君子所存之心，都是爱他人，敬重他人的。
五十六
何谓劝人为善？
生为人类，其本性都是有良心良心的，但人生旅途总有高低好坏不同，人活一世，忙碌一生，最容易沉沦，凡事与人相处与人相交，都要提醒劝告多做善事，帮助他解开迷惑。
一时劝人张张口说说就可以，所以不费什么成本，多劝人为善，积个口德。而如果想劝世代人为善，让更多人受益，让善行永久流传，那最好的方式就是著书立说，写书。
五十七
惠不在大，赴人之急也。
救急不救穷，我们帮助人不一定拿出多少钱财，关键在于他当时的紧急情况，如果他在危机之中，你及时赶到相助，那就是大惠，大德。
什么是护持正法？真正的正法，是帮助万世众生破迷开悟离苦得乐的，那就是聆听圣贤教育，为往圣继绝学，把爱洒满人间。
五十八
《易经》说：天地鬼神和人一样，都喜欢谦虚。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。所以谦卦六爻皆吉。满招损，谦受益。
其实，福祸都有先兆，如果能够真心谦虚虚心，就能感应到上天的提示。如果你不谦虚，就会听不到上天善劝你的声音。
五十九
人的生命是天之所赐，但运势是由自己决定的，只要多身体力行的去做善事，广积阴德，还有什么大富大贵求不到呢？
人人头顶上天有神灵在观察着我们，来决断我们的是非善恶，是吉祥，还是祸害，都有我们自己的所作所为来决定，这一切都因谦虚而获福。
六十
圣贤之道，唯诚与明。圣贤教育的千万条目归于一句话，就两个字：诚与明。真诚坦诚把心放入宁静，做到诚实，才能明白事理，开启智慧，方可成圣成贤。
曾国藩解释“诚”字说：一念不生是为诚。在佛法里面这种“诚”，就是禅定，就是清净心，没有妄念。而“明”就是智慧开悟了。所以我们要想修成圣贤之德，必须心地清净，念念至诚。
做到明理，就是要做到存心动念间反省自查，行有不得反求诸己，增加自己的修养断恶修善，这才是真明理。
我们凡夫之所以是凡夫，就是在日常生活中，待人处事中，在各种环境外界干扰的情况下，六根难净。这时候，如果一有不自我觉察反省，难免就会有一些违背情理的事情发生，这个发生就是在瞥尔一念之间。所以，要时刻警惕自己的心性善洁。
