阳明先生说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”都是人心当中本有的，顺其自然的流露都是良知的发用，不能再有其中分别善恶，但是又不能对七情有所执着，对七情有了执着就是私欲了，就是良知的蒙蔽，不过一旦稍有执着，良知就会自然觉知，一旦觉知屏蔽，自消如也就恢复了新的本体，能将此处看得明白才是简易透彻的功夫。”
凡事不能过度，在教育孩子的问题上，过度严格和过度宽容都是不可取的，过犹不及，我们需要找到一个平衡点。很多事情可以不和谐，但是一定要平衡。就如天平的两边，是什么动心不重要，重要的是想要天平保持平衡，那两边的重量要一样。
每个人学习，发心不同，有人因为喜欢，有人想要解决问题，有人想要提高自己，有人是人云亦云，别人学自己也跟着学。结果呢？只有自己知道，你给别人的感觉，别人感觉的到。
物以类聚，人以群分。有的人学习致良知，内心越来越清明，越来越善良，但有的人学习致良知，越学内心越跑偏，只是为了学而学，在践行的路上就会越走越远。
私欲人人有，适当就好；压力人人有，减压就好。在压力面前，每个人抗压的能力不同，在你眼里天大的事，在别人眼里风轻云淡，一笑而过。原因我想还是站的不够高，思维不够光，格局不够大，经历不够多，让自己掉进了事件里，让思维在局部，而并未在全局性里。“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”
人世间是是非非，非非是是，谁又能说清楚多少呢？今天的是是明天的非，今天的非又是明天的是，有时真是难以分清。人对了，事就对了，即使不对，也是暂时的不对，最后也会是对的。
当我们以一颗良知之心思考问题，解决问题时，是就是是，不是也是是；但我们以一颗私欲之心去思考问题解决问题时，不是是不是，是也不是！
很多事情没有什么对错，因为每个人都是自己经验主义的中心。
我们每个人都是一个故事，也都是别人故事的人，就如歌中唱到“都是故事里的事，说是就是，不是也是；故事里的事，说不是就不是，是也不是。”
孩子对父母要有感恩之心，只因父母生了一个健康的他们；我们对父母心怀感恩，只因他们生了健康的我们。
活着就要感恩……～
昨天和我家老李聊天的时候，听他说小毛毛找到了，是收废品的人用铁笼子（家门口一条马路之隔的停车场内）关起来，也许收废品的人是想卖个好价钱，也许是有恻隐之心。
不管怎么样，老李找了一个月的小狗终于找到了。这是老李的幸运，也是小狗的福气。老李给了收废品的人两百块钱作为感谢，把毛毛带回家了。当他说到给了收废品人两百块钱的时候，我说应该给。感谢他把毛毛用铁笼子关起来了让我们找到了它，所以毛毛才没有跑到我们找不到的更远的地方。
所以，我们要常怀感恩之心，内心真的感谢所发生的一切，坏的也会变成好。
我们一路走来，一直庇佑我们的一定是我们的善心、善言和善行。
我们要让自己一直坚持在正确的大道上行走，方向争取，目标明确，快是快，慢也是快！
大树不与小草争输赢，老鹰不与小鸟争高低。将军赶路不杀小杀野兔。就如樊登老师讲的：“当你总是把目光放在细枝末节上时，你会发现生活中永远有问题。旧的问题解决了，新的麻烦又出现了，你将永远深陷在生活的泥潭中，无法自拔。如果我们能够偶尔将目光放在一些“大事情”上，去了解一下哲学，思考一下“我是谁，从哪里来，到哪里去”，会有怎样的变化呢？。”
生活中我们要抓大放小，重要紧急的事情要先做，重要不紧急的事情要用心做。比如教育孩子，就是是非常重要但又不能速成的事情，所以必须静下心来，慢慢的教化影响。
不管是工作中，还是生活中，都不要与重要的人说不重要的事，和不重要的人说重要的事。要分清是非，知对错，懂缓急。
尽人事，听天命，敬天爱物，感恩一切………
