1.和晋陵陆丞早春游望
杜审言
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
杜审言：杜审言（约645年—约708年），字必简，祖籍襄州襄阳（今湖北襄阳），河南巩县（今河南省巩义市）人，晋征南将军杜预的远裔，“诗圣”杜甫的祖父。唐高宗咸亨进士，唐中宗时，因与张易之兄弟交往，被流放峰州（今越南越池东南）。
曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，与李峤、崔融、苏味道被称为“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨严。原有集，已散佚，后人辑有《杜审言诗集》。
【鉴赏】晋陵即今江苏常州。陆丞，其名不详，当时为晋陵县丞，作《早春游望》一诗。杜审言的这首诗是与其同游时的唱和诗，大约作于作者在江阴县任职之时。这首诗因为春游而得来，感慨自己宦游他乡的不幸和失意。
开头两句作者以“独”和“偏”开头，语气强烈地说出了宦游人由于客居异乡，作者对气候和景物的变化特别敏感这样一个事实和感叹。同时，用“宦游人”这个词将作者与陆丞统一到同一个情境里。
“云霞出海曙，梅柳渡江春”。这两句里，“出”字将云霞升腾的过程写了出来，“渡”字将“梅柳”拟人化，都是生动的笔墨。这两句的意思是说，早上从海上升起了一轮红日，使海面上形成了璀璨辉煌的朝霞；春风吹来，江南江北杨柳都穿上了新妆 。
“淑气催黄鸟，晴光转绿蘋”中的“催”字和“转”字好像是说，春日和暖的气候来了，似乎在催着黄鹂婉转地鸣叫；晴朗的日光似乎使蘋草的颜色转得更加嫩绿。三四、五六这四句是承着第一二句写“物候”之“新”的。“云霞”、“梅柳”、“黄鸟”、“绿蘋”为“物”，“淑气”、“晴光”为“候”，前后衔接和相呼应得很好。这两句给人的感觉好像只在写春光明媚可人。其实，最后两句诗不仅呼应了第一二句，而且使中间两句描写的用意突显出来了。
所谓“忽闻歌古调，归思欲沾巾”，既呼应了前面“宦游人”的“独”与“偏”，也显示了中间两联所写的大好春光，正是“宦游人”不幸遭遇中的反衬。春光是美好的，但对于处在不幸的人来说却是一个讽刺。
这首诗紧扣题目，起承转合的手法用得很好，表现了近体诗很高的艺术性。
2.题大庾岭北驿
［1］宋之问
阳月南飞雁，传闻至此回；［2］我行殊未已，何日复归来？［3］江静潮初落，林昏瘴不开。［4］明朝望乡处，应见陇头梅。［5］
【注释】［1］驿：驿站。［2］阳月：农历十月。［3］殊：实。［4］瘴：南方湿热蒸郁之气。［5］陇：据沈德潜云疑作“岭”字。
宋之问（？-712），一名少连，字延清，汾州（今山西汾阳县）人，一说弘农（今河南省灵宝县）人。高宗上元二年（675）进士。武则天时，以文才为宫廷侍臣，颇受恩宠，后来因为结交张易之获罪，贬泷州参军。中宗景龙中（708）转考功员外郎，与杜审言、薛稷等同为修文馆学士。又以受贿罪贬越州长史。睿宗景云元年（710）流放钦州。玄宗先天元年（712）赐死。有《宋之问集》。
【鉴赏】这是宋之问被流放岭南途径大庾岭时所作，题于岭北驿的一首诗。大庾岭在今江西大余、广东南雄两县交界处，岭上多梅，故又称梅岭。
宋之问是武则天在位时期著名的宫廷诗人，与沈佺期齐名，颇受宠幸。后来武则天退位，宋之问因结交张易之，被贬为泷州（今广东省罗定县）参军。由宫廷近臣骤然沦为罪谪之人，且远离家乡和亲友，只身远流岭南，他心中的痛苦哀伤是可想而知的。所以当他来到大庾岭北驿时，便写了此诗。
“阳月南飞雁，传闻至此回；我行殊未已，何日复归来？”诗人告别了亲友，告别了生活了多年的长安，来到了大庾岭。想到度过岭去，就彻底地告别了故乡所在的中原，进入蛮荒的岭南。他看到南飞的大雁，想起了大雁飞到此处便不南去的传说，不禁写下了前两句诗。大雁南飞，飞到此处就不再飞了，但作者自己却被流放到大雁都不飞去的地方；大雁的南飞既有限度，也有返期，而作者自己却要继续南行，何年何月才能回来，他也不知道，这是三四句的意思。开头四句通过人与雁的对比，写出了离开家乡悲苦凄凉的心情。五六句是写景。江上潮水下落，林间雾气弥漫，暮色渐浓，周围的一切越发显得荒凉，显然是作者心境的写照。结尾两句是对明天早上的预想：大庾岭梅花已开，作者想象明日度岭南行，回到家乡时，看到的将不再是家乡的风物，而是庾岭高处的梅花。这两句诗表达了作者对故乡的深深眷恋之情和热爱。
宋之问在这首诗里表达的感情无外乎谪悲、乡愁，并无特别之处。但其构思布局，写景言情的艺术手法是很高妙的。
3.渡汉江
宋之问
岭外音书绝，经冬复历春。
近乡情更怯，不敢问来人。［1］
【注释】［1］来人：指从家乡来的人。
【鉴赏】此诗是写久居在外的人即将回家时的感受。此诗又传李频作。从此诗的地名和表达的心情来看，比较符合宋之问的情况。宋之问因为攀附张易之曾贬岭南。本诗可能为他从贬所泷州（今广东省罗定县）逃归时途径汉江所作。
“岭外音书绝，经冬复历春。”这两句主要追叙贬居岭南的情况。前一句写空间上的隔绝，后一句写时间上的隔绝。而作者传达的感受是时间和空间上的隔绝的叠加。这自然加强了自己贬谪之后久居蛮荒之地的孤寂、苦闷及对家里人的思念之情。作者困居贬所，无依无靠的情态也历历可见。
“近乡情更怯，不敢问来人。”这两句描写自己快回到家乡时的心理感受。写得既别出心裁，却也在情理之中。常年在贬所生活，终于回来了，应该急切地想知道家乡亲人的情况，应是“近乡情更切，急欲问来人。”但作者却道出了不同寻常之语，说“近乡情更怯，不敢问来人”。其实这很符合作者的经历和感情。作者贬居岭南好多年，而且音书俱绝，他在想经历了这么多年的岁月，家乡的亲人们是否还依然健在，有没有因为自己的贬谪而受到牵连，“不敢”句也符合他从贬所私自逃回的特殊处境。正如杜甫所写的：“反畏消息来，寸心亦何有？”因此“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断，经冬复历春”的情况下产生的心理感受。前两句为后两句的原因，后两句更曲折地表达了前两句的感情。
宋之问的这首诗之所以流传千古，就是因为它生动地道出了久居他乡的人回家时的共同的心理感受。
