大早上一出门我就交了狗屎运！真的！
我每天早上起来都会到楼下院里转一圈。今天早上，我下楼刚转了个弯，就在干净的马路上看到一个黑褐色斑杂的东西。我以为是一只从树上掉下来的昆虫，比如蝉之类，摔下来肚皮朝天了，一堆黄褐色的腿蜷缩在上面。我对这些东西颇为好奇，用脚翻了几翻，终于把它反到了正面。弯腰再仔细看，才发现原来不是什么黑褐色的昆虫，而是一小块狗屎。黑皮里面裹着的原来是一些菜茎丝样的东西，所以看起来像昆虫的腿儿。
我哑然失笑，却也惊喜。呵！狗屎！难道这就是传说中的狗屎运吗？看来我要交狗屎运了！
真是灵验啊！往前走了只30米左右，就在路旁看到了两根非常漂亮的树枝！树枝有锹把粗细，盘旋扭结弯曲的形状；树枝上又有一些分枝，分枝上又开着很多分枝。简直就是两根艺术品！
我大喜！我在文化市场里看过那些做根雕的树枝木头，还需要花钱，有的价格还挺贵的呢。我高兴而兴奋，回头望后面不远处的狗屎，惊异于这突然而至的狗屎运，几乎忍不住的笑出来。我简直有点狂喜！
我不散步了，激动兴奋喜悦地拎上两根树枝回了家。即使不做根雕，找个瓷瓶把它们插到里面，也是两个美丽的瓶景。只是两个树枝有点大，大概要拿个瓮缸才插得下它们吧！哈！
真是太有意思了！狗屎和根雕在我的脑中回旋着。
关于狗屎，大家最熟悉的大约就是苏东坡与佛印和尚的故事了。东坡与朋友佛尚和尚闲聊，东坡问佛印，你看我像什么？佛印说，像一尊佛。佛印问东坡，你看我像什么？东坡戏弄佛印说，我看你像一坨狗屎。佛印笑而不语。苏东坡很是得意，以为戏弄了佛印，回家说与苏小妹听。谁知小妹听后哈哈大笑，说，自己是什么，就会把别人看成什么；心中有什么，就会把别人看成什么。你看自己是狗屎，所以看别人也是狗屎。
除了这个，禅宗还有关于狗屎的公案小故事。有人问得道的禅师，什么是佛？禅师说：狗屎。或者反过来，有人问禅师，狗屎是什么？禅师答，是佛。
是啊，天下万物皆具佛性，狗屎又何尝没有佛性、不是佛呢？
当代作家中，王小波曾在《革命时代的爱情》中，对屎橛子有过精彩幽默的描写。当时看得我哈哈大笑，至今印象深刻。那段情节大约是：
革命时代，有个少女在大街上见到了一个冻硬了的烤白薯，搁在地上，连忙冲过去拣起来，拿回来给她饥饿的弟弟吃。但遗憾的是那东西不是个烤白薯，而是很像烤白薯的一个冻住的屎橛子。有人怀疑，那个屎橛子是被一个地主老财屙在那里的；还蓄意屙成个白薯的样子，以此来迫害贫下中农。组织上组织大家开大会，讨论这一事件。最后给这个屎橛子烤白薯事件定了三个性质和意义：一是在万恶的旧社会，穷人不仅吃糠咽菜，而且吃屎喝尿；二，地主老财坏极了，蓄意屙成个白薯的样子，以此来迫害贫下中农；由此又延伸出最智慧而具有浪漫情调的第三点，就是，有个老地主长了个十分恶毒的屁眼，应该把他揪出来。
不过，经过认真激烈的讨论，大家决定，不必实际揪出长了那个屁眼的老地主，只要揭穿了他的阴谋，革命事业已经胜利了。而要认真去调查谁屙了这个屎橛子，革命事业却可能会失败。因为屎橛子、老地主恶毒的屁眼、故意屙成烤白薯……大概实在不太好证明。
想到王小波的精彩描述，我觉得我把一块狗屎错看成蝉之类的昆虫，实在一点不奇怪了。人家还看成烤白薯呢！
我之所以不惮厌烦地在这里讲狗屎的事儿，是想说，狗屎可入佛法、可以是佛，可以入文学作品，那自然可以是艺术了。
我捡的那两根树枝当然更是艺术了，根雕艺术或瓶插艺术。
我想说的是，狗屎、树枝可是艺术，生活中的一切皆可是艺术了。
生活皆艺术，没有什么不是艺术的。生活中的一应物件、所有境遇、一切发生、全部的情感与命运，当全部都是艺术。
生活是艺术，也是童话。这是我要把它过成的样子。对我来说，确实也是这样的。除此，它还能是别的什么呢？哼哼，哈哈！
（注：狗屎和树枝图片在地主后面。）
