关注意义情境 引导二次对话 ——谈教师在学生作文意义生成中的作用

对话岁月:小记者采访老校友

文章提要:

作文是学生意义生成的成果。作文的意义来自学生对于自己生活的理解,来自与意义情境多次对话的话语生成。笔者认为,教师在指导学生习作的时候,特别应该关注学生的生活情境,关注学生在作文意义生成中的心理过程,善于引导学生与生活的二次对话,善于领着学生从与情境和自我的对话走向意义生成。

关键词:意义、情境、对话、生成

一、关于意义和意义情境

1.关于意义。

我认为,作文是学生生成意义的成果。作文的意义来自学生对于自己生活的理解,来自与意义情境的多次对话的话语生成。

特别要指出的是,这里的意义是针对学生而言的,并不直接指向成人社会的主流价值。这个意义更直接指向意思、趣味,或者说是孩子的趣味。

众所周知,学生的心灵世界与成人的是不一致的。他们在他们的世界里用他们的眼睛看世界。所以,作为成人的教师要对学生的意义生成产生影响,就必须尊重孩子的世界,要细心地倾听孩子心灵的声音,要善于发现孩子天真、质朴的童心,要能够尊重,要敢于放手、要善于激励和引导。只有这样,才能够推动学生在作文学习中的主动发展。

世界上没有两片完全相同的叶子,每个人的经历和所扮演的角色都不尽相同,因此面对相同的生活情境,也会产生不同的感受。感受是需要尊重的,也是需要引导的,因为只有把主观的感受融合到写实中去,这样的作文才是传神的,只要有意地引导习作意义的升华,作文就能够进步。提倡真诚、提倡自由、自主作文等等,现在很多的作文教学理念都是从此出发的。

2.关于意义情境。

笔者认为,意义情境就是指能够满足学生需要和激发他们情感的情境。它可以是一件事情,也可以是一首歌曲,还可以是一朵花。越是来自学生的生活实际的,越是能够拨动学生的心灵之弦,也越能够激发学生与情境、与自我的深入对话,学生也越能够由此写出佳作来。

所以,笔者认为,教师在指导学生习作的时候,特别应该关注学生的生活情境,关注学生在作文意义生成中的心理过程,善于引导学生与生活的二次对话,善于领着学生从与情境和自我的对话走向意义生成。

二、作文指导首先应该做到心中有人、心中有境

1.心中有人。

有篇题目为《记叙值得记叙的事》的写作指导文。文章指出,学生的习作应该记叙生活中有意义的事情。他在文章中还引用了一篇《看电视》的文章来作为反面的典型,告诫学生作文时应该慎重选材。然而就是这篇习作,记录了一位学生禁不住电视的诱惑,在做作业时候三看电视的经历。该文描写细致,活龙活现地表现了孩子面对电视诱惑的细腻心理。一个爱玩、淘气的孩子形象跃然纸上。

这里,我想追问的是——是否所有的习作都必须关注生活的真谛,人生的要义?是不是学生的童趣、幼稚不能成为表现的对象?为什么我们的作文评价会失去应有的眼力?

答案是显而易见的。在学生作文的时候,我们教师的指导是否需要一个宽容的心态、多元而且长远的视野?是人为地设置写作的禁区,还是宽容地对待、合理地引导?这是笔者关于这个案例的思考。

每一个孩子,正在成长的孩子,都有一种表达的欲望,交流的欲望。这就是作文学习和发展的原动力。学习作文和教导学生作文的教师不可不重视它。我们要善于发现它、敢于保护它、而不是用成人社会的主流价值去限制它、扼杀它。当然,他们也有幼稚和不成熟的思想和趣味,教师也要积极引导它、推动它的健康发展。

习作是学生自我生成意义的文字表现,浸透着学生的人生阅历和生活经验。笔者认为,愈是孩子自己的经历和体验,愈会产生丰富的意义,也愈能写出流露真情的文章。当然,笔者并不是一概反对教师对学生消极甚至低级的趣味和追求的纠正,只是在纠正的时候,要多一点深入到生成的过程中、心灵里,尊重文章后面的那一个人,并且善于发现、肯定和引导学生健康的审美趣味和积极的人生追求,从而激发学生自我发展的要求。

2.心中有境。

请看某老师对于一篇习作的升格指导。这一篇文章记录了主人公——一位女初中生与母亲的感情冲突到和解的心路历程。刚下岗的母亲拒绝了女儿索要学习用品的物质要求。女儿因而对母爱产生了误解。平日里为摸黑开门的女儿照亮而开的灯恰恰因为母亲生病没有点亮,这又加深了母女之间的误会。这样的误会使得女儿产生了一种挫败感、孤独感。这样的感觉使得年轻的心灵变得闷闷不乐,直至看到了母亲的药瓶,了解到妈妈下岗的真相,女儿自责不已,写下了这一篇文章。

对于这样一篇散发生活真味的习作,指导者只是单纯在技法上进行技术性的分析,进行了诸如没有使用烘托手法等等方法的解说。笔者认为这样的指导似乎有些机械,因为它没有顾及作者的内心感受,所以难以打动学生的心。我的观点是,面向母亲和自我,作者要做的是进一步地敞开心扉与母亲和自我对话。说出自己的真切感受,同时也倾听母亲和自我的回答,在这样的基础上,再进行材料的梳理和裁剪以及篇章的安排。

意义的生成和升华源自学生当下的际遇(对学生有意义的情境),所以我们特别应该重视的是作者的情绪,作者的感受,因为它们是作文教学的资源。只要教者善于发现学生的情绪,善于因势利导,就一定能够获得作文教学的成功和快乐。

三、作文指导应该适时引导学生的二次对话

作文的过程是学生与生活和自我对话,并且生成意义的过程,作文质量的高低取决于对话的深度。教师要实现作文的有效指导就必须引导学生与生活的二次对话。下面的案例是笔者作文实践的亲历。

他是一个民工的子弟,成绩中上的男孩。他的父母干过搬运工、铁路修护工等等。他居住在出租屋里,与他生活在一起的有许多的拾荒者。虽然他们的生活不是很好,但是他们有某些富人没有的美德。

当读他的随笔《数轴上的遐想》时,笔者了解到了这样的事实,在某次数学测验中,他考砸了,原因是没有画数轴。数学考试的失败促发了他与数轴的第一次对话,通过对话,小作者自觉地认识到数轴的重要性。虽然这样写出的文章记录了一个事实,获得了一个数学考试的教训,但是由这个事实引发的思考还很不够,由此获得的哲理还没有产生。

“你能不能从这个小小失败想到生活中更多类似的事情,你能不能从这根小小的数轴和正负值想到更大的数轴和数值?”基于对小作者生活背景和学习情况的了解,笔者启发他与生活、与自我作进一步的对话。

带着这样两个问题,小作者第二次与生活、与自我进行了对话。经过一番深入的思考,他由一次考试失利的原因展开联想,把人生比喻成数轴,贫穷比成数轴上的“0”,正值和负值比作人生的价值和意义,比喻合情合理而又新鲜有味,让人浮想联翩。二次对话因教师的问题被激发,以数轴为起点,思考辐射到了生活和人生,数轴的意义也由此升华,被赋予了更加丰富的意义。

经过这样的努力,笔者对作文的理解变得更加深了。看看以前的作文指导,往往只是针对文章的既成,而没有关注学生习作生成的过程。现在,当再次回顾这一篇随笔产生,笔者从中发现了学生意义生成的轨迹。

显然,作为人之初的学生,他们的人生经历简单,内心情感、人生观和价值观往往是浅薄甚至可以说是幼稚可笑的。这样的学生生成的意义不成熟、不严密、不深刻,也是理所当然的。文章的写作不能够依靠一次对话和一次生成就完成。所以,鲁迅先生说,不要看到一点就写,要多看看,多想想,再动笔。教师应善于发现其中的闪光点,并且积极鼓励和引导他们与生活和自我的二次对话。

当然,这样的对话不是强加的,更不是不顾学生主观感受和思想水平的简单灌输,它应该是自然而然的,它是建立在对学生生活背景的充分了解和感受的充分尊重的基础之上的。教师应该审时度势,因势利导,做好开渠和导流的点拨引导,而不是包办代替,更不是命令和强加。

这里还有一个很重要的问题,也是一个作文教学中特别关键的问题——如何使得学生与世界、自我的对话能力获得一种自主的、可持续的发展。

结论:引导和生成的思绪

上面的一些案例能够给我们一些什么启示呢?在习作意义的生成过程中,教师应该怎么做?教师的指导怎样才能够使得学生始终立于作文的主动地位?这一些问题值得每一位语文教师深入思考作文意义的生成。

“木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落”。(王维《辛荑坞》)花的开与谢其实是花的事情,与人何干?又何必为此戚戚于怀?是的,那是自己的意念、自己的情感赋予了花和鸟以感情,所以“感时花溅泪,恨别鸟惊心” (相由心生)。现实因为我的存在而产生了意义,文章也因意义的生成而诞生了。作文的学习是一种生活,它也是为人生的。

正如琴棋书画一样,作文并不仅仅是实现人生理想的手段,它本身就应该是一种生活、内心的生活。这种生活需要的是真诚。叶圣陶先生指出,求诚既要向内,也要向外(向内和向外的道路其实是一致的、同归的)。我们在辅导习作的时候,要特别注意引导学生“重视自己的经验,发现生活的暗示”,“然后通过认真的构思,赋予它一个形式”:这才是“作文最重要的道理”。

我们都生活在一个物质的世界里,我们也生活在自己的心灵世界里,由此我们还生活在言语的世界里。意义的生成和升华无处不在、无时不在、无事不在、无人不在。小小少年正处于人生的花季,意义的生成和升华对于他们应该有着格外特殊的意义。因为这些意义也参与了他们价值观和人生观大厦的奠基和营造,所以,教师既要担任学生作文的引路人,又要成为他们人生的导师。

意义的生成在文章的内外,意义的生成其意义非同寻常啊!

参考文献:

1、潘新和《中国现代写作教育史》福建人民出版社,1997年版。

2、王尚文《语文教学对话论》浙江教育出版社,2004年2月。

3、李维鼎《语文言意论》上海教育出版社,2000年版。

本文发表于 2006年6月的《文教资料》。


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