正文:
佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生。若胎生。若湿生。若化生。若有色。若无色。若有想。若无想。若非有想。非无想。我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。
---注：佛的意思，不管是一切生物还是非生物，我都可以超度他，为什么？佛觉得万事万物都是空，佛可以超度这些生物或者非生物，但是确实有些众生没被超度（就是让他得到最终幸福），是因为本身这些想超度的菩萨着了相，“相”这个概念第一次出现在金刚经里，如果要通俗解释我觉得可以用“表面现象”来解释，但是肯定是不充分的，应该说“相”深层次的意思一是感官上有一个具体的东西，比如看见的色彩，听见的声音，闻到的味道，感觉到的物体，还有就是已经在这些感官基础上总结出来的一些固定的知识规则。那为什么一旦有了相就不是菩萨了呢，后面的金刚经就逐步的展开解释。
