东征日调万黄金，几竭中原买斗心。

军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。

但须鸑鷟巢阿阁，岂假鸱鸮在泮林。

可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。

这是唐代大诗人李商隐为天平军节度使巡官，随同节度使令狐楚赴郓州之时所作的一首诗。

该诗大致所述的意思就是：朝廷为抵御藩镇，培养了大批的军队，从而加重了百姓的赋税徭役，以致民不聊生。而军中将士，却因为朝廷威令不行，烂施赏赐，亦变得斗志全无，虚报战功。藩镇割据，天下丧乱，骸骨蔽地，城空野旷。此皆因朝廷内无贤良死节之臣，政事不修，外无能征善战之将，军令未明也。

今天我们要讲的人，便是诗中第二句所提到的马谡。

马谡 / 图片来源：1994版《三国演义》

马谡，字幼常，襄阳宜城人，乃侍中马良之弟，位居五常之末。

此人初以荆州从事身份，随刘备进入蜀地，先后任绵竹县令、成都县令和越嶲太守。马谡才气过人，好论军计，深得丞相诸葛亮器异，每与之座谈军事，自昼达夜，废寝而忘食也。

然而，便是这样一位颇具高瞻远瞩，天赋异禀的军事大才，却在刘备临终之时被其评为“言过其实，不可大用，君其察之”。众所周知，刘备有着非凡的识人之明，而马谡的最终结局，也似乎恰恰印证了这位帝王的遗言。

刘备评马谡 / 图片来源：1994版《三国演义》

我们在此且不论刘备作为一个织席贩履的草根英雄，是如何步步经营，最终成为一代帝王的。我们想要探讨的是，历史中的马谡，其人到底如何？是否真如刘备所言，不可大用？这颗本应冉冉升起，熠熠生辉的将星，又是怎样一步步走向陨落？

失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。

辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。

这是经典名著《三国演义》中，在孔明挥泪斩马谡之后的结语。

挥泪斩马谡 / 图片来源：网络

世人皆知马谡街亭刚愎自用，未听王平劝谏，屯兵高垒，依阻南山，以致汲道被绝，惨遭大败，遂有了“孔明挥泪斩马谡”的悲惨一幕；却鲜有人知，马谡曾献“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”的远计，助诸葛亮彻底平定南中，为之后的“六出祁山”、“九伐中原”奠定了稳固的基础。

甚至在《三国演义》的故事中，孔明南征还师后，魏主曹丕薨逝，遗命曹真、曹休、司马懿、陈群为首辅大臣，共同辅佐曹叡。此时，马谡又献离间之计，使得初掌朝政的曹叡罢黜司马懿归田，解决了诸葛亮的心腹之患，为其第一次北伐创造了有利条件。

诸葛亮北伐 / 图片来源：网络

由此观之，若使马谡为一参谋，其非凡之才，当仅次郭嘉、法正之流。可见刘备所言“不可大用”，并非不可用，其真正引发的思考应该是，像马谡这样的人才，该如何御用？如马谡未有街亭之失，抑或是诸葛亮没有挥泪斩马谡，想必蜀汉的命运，乃至三国的最终结局，也必然大不一样。

然而胜即是胜，败即是败，冥冥之中，自有因果定论。世间没有如果，历史的车毂亦不会逆行。那么马谡之死，真的只是因为街亭之失么？

首先，我们知道，马谡立军令状，求功心切，刚愎自用，被深谙韬略，擅长用势的沙场老将张郃绝其汲道，困守孤营，而遭惨败，这是不争的事实。

人虽有情，而军法无情，诸葛亮不得不为明军纪，含泪斩杀这个自己一手提拔起来的心腹之将。这是导致马谡陨落的直接原因。

其次，在诸葛亮第一次北伐之前，蜀汉经历了长达三年的南征之战。蜀郡临别之时，马谡十里相送，献出攻心之计，让诸葛亮七擒七纵孟获，成为佳话，彻底收服南中人心。

可以说，此战既是蜀汉恢复元气，奠定国运的一战，也是马谡忘乎所以，言过其实，以至后来功败身陨的祸端。

七擒孟获 / 图片来源：网络

南中之战后，诸葛亮愈加信任这位亦徒亦友的爱将，遂将平生所学，倾囊相授。若说刘备之遇孔明，如鱼得水，则孔明之与马谡，犹龙卧云。然而龙只有一条，云却无数。若非马谡求功心切，又何至其临阵轻敌，背道而行，既葬送了第一次北伐的大好良机，亦毁掉了自己的一生？归根结底，马谡轻敌自用，实因孔明拔苗助长，过于信任此人；马谡忘乎所以，则是整个蜀军骄气已盛，过于自信矣！

兵法云：“恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵，兵骄者灭。”可以确切的说，若非马谡街亭之失，蜀军以后定会有更大的失败！

最后，我们来看看街亭战败后，诸葛亮的处理方式，先是斩副将张休、李盛，然后夺黄袭兵权，降赵云官职，再挥泪斩杀马谡，擢升王平，自贬三级。按理说，街亭战败，只是葬送了汉军第一次北伐的良机，却并无太大的损失，亦没有伤及蜀国的元气，更毋需说动其根本。诸葛亮智计卓绝，运筹帷幄，深谙六韬三略，精通兵法之道，又岂不明胜败乃兵家之常事？缘何马谡一生仅犯此过错，却要以身正法，身首异处？

说到这里，我们就要回顾上面所提到的，马谡是襄阳宜城人，他与刘备、诸葛亮一样，都是益州外来势力，归属荆州派系。

蜀汉政权形势 / 图片来源：网络

刘备中道崩殂，益州局势动荡，南中豪族大姓旋即反叛。此时的蜀汉政权，已经分为了益州、东州、荆州三大派系，外有强敌虎视，内则争斗不息。正是因为这一点，诸葛亮才在《出师表》中言道“此诚危急存亡之秋也”。所以，为了削弱派系之争，缓和内部矛盾，诸葛亮虽深知修生养民的重要性，亦不得不起兵北伐。

此既符合刘备生前所愿，亦为转移矛盾最直接的方法，更是诸葛亮为巩固权力，维稳局势的一战！然而，这一切筹谋，皆断送在了马谡的刚愎自用下。诸葛亮大失所望，益州、东州士族亦大失所望，蜀汉军民更是大失所望。此时，诸葛亮若要平息众怒，解决内乱的隐患，也就不得不忍痛斩杀马谡，以正军法！

那么我们可以断定，若是寻常一战落败，马谡定然罪不至死。然当此战干系蜀汉内部派别相争，关乎政权局势变动之时，马谡成为牺牲品，也就不难理解了。

挥泪斩马谡 / 图片来源：2010版《三国演义》

无偏无党，王道荡荡。

无党无偏，王道平平。

这是马谡生前向诸葛亮所献的最后一计，也使得蜀汉政权在最后飘摇动荡的几十年里，上下齐心，一片平和，不似东吴那般作茧自缚，自取灭亡。

蜀汉的衰亡，或为天命所就，然马谡英年早逝，却是令人可惜可叹！历史的尘埃早已落定，是非成败皆转空。唐太宗李世民曾言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

我们在仰观历史，嗟叹古人之时，亦当自省其身，以史为鉴，明照我心。