书法是中国文化的延续和传承，是一门学问，也是文化艺术的精神。是一门需要长期坚持学习和练习，参悟领透才能掌握其精要，才能领悟学习和掌握书法的技巧。

      学书法不仅要先临摹，还必须全面了解书法的起源与发展及演变过程。对于系统学习的初入门者来说，临摹古人字帖，学习书法的艺术风格，曹全碑则是初学临摹的不二首选。

      曹全碑属书法六体的隶书，现代六体泛指：篆书、隶书、楷书、行书、魏碑、草书。从大体来分：篆书、隶书、楷书、行书、草书五种，魏碑属楷书的范围。有的将金文也列为一体，金文由甲骨文演变而来，在结构上与甲骨文没有多大区别，仅形体有明显不同。甲骨文是一种刻在乌龟壳上的文字，属中国历史上最早的文字，在书法中就叫做甲骨文，如果非要把它分为字体属性的话，应该是属于“篆书”的一种。

      在中国几千年文化历史的长河里，书法经几千年的形成和演化，丰富多彩源远流长一脉相承，给了我们无尽的财富，丰富了我们的文化和生活，历经几千年弥足珍贵。

      书法的起源形成发展数千年，经不同的时期不同的年代，不同的字体融合演变，形成系统全面的文化载体。书法初学者和入门，要先从端正的正书开始，也就是书法五种中的篆隶楷，因为这几种书写字体字形端正、点画分明，且运笔结构规矩严谨，不会过于随意，学习正书的目的，也就是基础学好书法入门的基本功，让笔画线条的力度更加的稳定。

　　书法入门学习，对于字体的选择也有一定的讲究，大多先篆后隶楷再行草。对于篆书的难度和实用性，一般会从隶书开始，隶书就选曹全碑。

        曹全碑即曹全碑文，系东汉王敞等人为郃阳令曹全纪功颂德而立。

      曹全，君讳全，字景完，敦煌效谷人。自小勤奋好学，博学多能，且具贤德与孝顺之心在家乡有口皆碑。曹全先后担任过郡右职上计掾史、凉州治中别驾，在建宁二年（169年）被举为孝廉，被授予郎中拜为西域戊部司马。当时正逢疏勒国发生政变，对大汉王朝也不再称卓进贡。曹全奉旨征讨，“攻城野战，若涌泉”，最终将和德王“面缚归死”，将诸部落贡纳的二百万钱全部登记造册纳入官府。之后又被举为孝廉，官拜酒泉福禄长，后来张角起义时战乱不堪，于是曹全被授予郃阳令，他收拾残局，安抚百姓，将属地管理得很出色。前来投奔的人云集郃阳，在他治下的“农夫织妇百工戴恩”。其后又在遭水灾之后，“兴造城郭”，还帮助一些有学识之人获得官爵。曹全在干这些事情时，能做“费不民出，役不干时”。郃阳人民为对曹全的政绩表达赞美歌颂之情，共同出资为其“刊石纪功”，《曹全碑》由此诞生，给我们留下一笔珍贵的文化遗产。

    《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，因曹全字景完，所以又名《曹景完碑》。此碑立于东汉灵帝中平二年（185年）十月。碑阳20行，每行45字；碑阴题名33行，分5横列。书体为隶书，篆额久佚不存。全碑共1165字。碑高253厘米，横宽123厘米。此碑于明万历初在郃阳（今陕西合阳）莘里村出土。

      《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品，也是中国现存汉代石碑中保存比较完整、字体比较清晰的少数作品。其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，美妙多姿，是汉隶中秀美风格的代表佳作。

      曹全碑具有很高艺术鉴赏性，其笔法具有笔形经典，丰富多变。圆实活脱，刚柔相济。轻重相和，提按丰富。

      从笔画形态来看，其点画、横波、波挑、波磔等各类笔画形态完美，情趣多端，充分展示了成熟汉隶的面貌。笔画以圆实的篆籀笔意为主，形质极佳，在笔画的起、行、住处，均得到了充分的反映。利用中锋与“笔软”之性，极为活脱，“圆”与“韧”成为其笔画形质的主要特征。笔画笔速并不是一味的“匀”与“平”颇具情性。其行笔以稳健为主，轻松而匀净，笔画曲直关系以短画多直，长画善曲，直曲相谐，动静自现。笔形曲直相谐轻重相和，细而不弱纤如髭发，搭配和谐。

      结构以横向取势，结体扁平。中官紧收，四周舒展。主笔定位，重心多变。

      章法纵有行，横成列。左右开张，字距大于行距。纵荡横涌，静中寓动。

      《曹全碑》刻于东汉中平二年（185年）十月丙辰，出土陕西省郃阳县旧城莘里村于明万历（1573-1619 年）初。曾埋于渭水沙碛之中未经风雨的剥蚀字画完好。万历末年，石碑虽受到狂风折断的树干重压致使碑体断裂残破，而并不影响其地位和价值。

      曹全碑是汉代隶书的重要代表作品，在汉隶中此碑独树一帜，一枝独秀，不仅是保存汉代隶书字数较多的一通碑刻，而且字迹娟秀清丽，结体扁平匀称，舒展超逸，风致翩翩，笔画正行，长短兼备，与《乙瑛》、《礼器》同属秀逸之美，神采华丽秀美飞扬灵动，有“回眸一笑百媚生”之态，实为汉隶中的奇葩。

      书法不论是初学入门或是书法爱好者，对曹全碑的热爱和偏执，是其观赏鉴赏艺术魅力征服我们而喜爱。