老猪说国学 第048期
这样的经历，你有没有遇到过：
好友真诚地对你说：“咱俩谁跟谁，一辈子的好兄弟，荣辱与共，肝胆相照，不求同年同月同日生，但求同年同月同日生死。”
或者：“咱们是好姐妹，一辈子的好姐妹，谁都不可取代，永远不分离。山无陵、江水为竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合，乃敢与君绝。”
然后，不出五年，他（她）对着新朋友吐槽：那个货怎么能这个样子呢？这还是人吗？对得起我吗？
当你的好朋友说：你如何如何好，咱俩如何如何好时，不要当真。
因为他（她）此时是爱屋及乌。
因为爱你这个人，连带着连你屋上的乌鸦。因为此刻的爱，连文化上不太吉祥的动物也捎带着喜爱。这是激情的，短暂的，不理性的。
有这个爱屋及乌，必定会有恨屋及乌。
讨厌你时，连你和屋上的喜鹊都恼恨。这也是激情的，短暂的，不理性的。
人的烦恼，都来自于情见。
情由我爱，见为我执。
根源上都是因为“我”。
而“我”和“我所爱”都是不断变化的，哪能永恒呢？
所以，今日的爱屋及乌，必有来日的恨屋及乌。
这是人性。
所以，高质量的友谊，一定是产生于高手之间。
打脱了我爱、我执，才现真友谊。
可是凡人哪里能做到这一点啊，凡人一定是因动情，才和对方产生频繁互动：
彼此我爱护你，你爱护我；我关爱你，你关爱我；我送你心意礼物，你送我心意礼物……这么拉扯纠缠下来，你侬我侬，才形成深厚的友谊。
所以对于凡人之间感情的互动，圣人们就只好给出两个字的忠告：忠、恕。
一是忠诚。对朋友要尽本分。
二是宽恕。心量要大，要能包容对方的缺点、不足。
做到这两点，确实是友谊持久的良方，为人处世的最好方法。
可这其实还是退而求其次，因为它是在指导具体的行为。
如果心里不空净，不能打脱我爱、我执，一定做不到这两点。
友谊的小船，还是随时会翻。
