道篇一(21)
月阴回答:如果,我的肉眼,先看到我的身体,我的肉眼可以看到我的身体,我的肉眼不可以看到我的灵魂。那么,我灵魂的双眼,必先看到我的灵魂和可以看到我的灵魂。我看到我的身体,与我看到我的灵魂,一先一后,一前一后,乃是公平与合理。我的肉眼,看到我的肉眼和身体,是公平。我灵魂的双眼,看到我的灵魂双眼和灵魂身体,也是公平,而且合理。
日阳问:一先与一后,一前与一后,中间夹着什么?相隔什么?存在什么?
月阴回答:一先与一后,中间夹着时间的长度。一前与一后,中间相隔与存在时间的距离。还有我从小到大的生长过程,和各个阶段的人生成长经历。
日阳问:说明什么?
月阴回答:说明,我的永生过程,需要永生的起点、需要第一阶段的过程、需要第一阶段的时间长度。毕竟,我不是一秒钟、或者一分钟、或者一小时、或者一年,才长成我现在的体积大小、生命容积和记忆总量。
日阳问:你的生命生长和人生成长过程,需要什么?
月阴回答:我的生命生长和人生成长过程,需要符合先后记忆的顺序、需要前后经历的顺序、需要先后参与的顺序、需要前后发生的顺序、需要先后知道的顺序、需要前后思考的顺序、需要先后看见的顺序、需要前后掌握的顺序、需要先后使用的顺序、需要前后拥有的顺序、需要先后得到的顺序、需要前后生长的顺序、需要先后成长的顺序和前后认识的顺序,以及先后顺序的我的历史、我的今天与我的未来。我只表达了一部分内容,还有大量一先一后的先后顺序,和一前一后的前后顺序,是我需要的、自动需要的,而且是不可以缺少的,以此类推即可。
日阳问:未看到与已看到,未发生与已发生,未知道与已知道,未出现与已出现,未思考与已思考,未想到与已想到,未获得与已获得,未得到与已得到,未认识与已认识,未明白与已明白,未开始与已开始,未参与与已参与,未经历与已经历,未成功与已成功,以此类推。那么,你未成功前往天堂和你已成功前往天堂,你未可见自己的灵魂与你已可见自己的灵魂,你未看到自己的灵魂与你已看到自己的灵魂,你未回归正道与你已回归正道,你未获得真知与你已获得真知,再次以此类推。请问,以上内容,是否存在共同点?
月阴回答:存在的共同点十分明显,一先一后的先后顺序,一前一后的前后顺序。而且,先后顺序,既是前后顺序。
日阳问:你的生命生长过程,是否持续经历符合先后顺序的环节与流程?