由陈思诚监制、何汶利执导、肖央、谭卓、陈冲主演的电影《误杀》正在热映中。影片翻拍自4年前的印度电影《误杀瞒天记》。

虽然剧情基本相似，但这两部电影想要传达的内核主旨并不相同。

在接受我采访时，导演柯文利曾表示：印度版的主题主要是展现如何“瞒天过海”，着重于计谋，而《误杀》希望格局更大，主题更升华，想说的关键词是“误杀”。

诚如所言，在《误杀瞒天记》里，更多展现的是男主如何利用在电影里看到的桥段隐瞒尸体 进行脱罪，而《误杀》则把更多的戏剧冲突，放在发生“误杀”事件的动机和事件过后的反思里。

相比而言，我觉得《误杀》更好看。

一、更具戏剧冲突的情节+更可推敲的细节

比起印度电影《误杀瞒天记》，《误杀》主要改编了这几个情节：

1、印度版中母女与警察局长儿子发生打斗，是因为局长儿子偷拍到了大女儿在湖边脱衣服的视频并以此要挟；

《误杀》则把剧情中受害者受迫害的强度升级，改编为大女儿平平在露营期间被素察下了迷药，并被众人性侵，还被偷拍下了视频以此要挟，这让人物动机更为可信，戏剧冲突更能引起观众的痛恨共情，增强了影片想要传达的情绪输出；

2、印度版里，打斗直接导致警察局长的儿子致死，其被裹上麻布埋在了后院的坑里；

《误杀》中则是将素察打晕，阿玉和平平以为将其死亡，就藏在了坟地的棺材里，这比印度版的更有悬念，增加了从击打误杀到活埋误杀的戏剧转折，更为剧情增强了看点和悬念；

3、相比印度版，《误杀》增加了因李纬杰一家被审讯而导致的暴乱，邻居被枪伤，以及事后小女儿改卷子上的分数，李纬杰信奉信仰布施却被拒绝、以及最后主动自首这几个情节。

这几个地方是与印度版在主旨传达上最大的区别所在，这些情节正好解释了李纬杰最后会去自首的原因：

一方面，脱罪的后果超出预料。

由于他利用电影情节制造蒙太奇的方法脱罪，导致原本应该承担误杀罪名的一家人，不仅没有获罪还让警察局和执政方激起众怒引起暴动，也让邻居被枪伤，这干扰了社会秩序，更多人因此而受到伤害和损失；

另一方面，是因为一直善意布施的他，在脱罪过后再去布施却被拒绝。

这让他内心落下一个空洞，他所做的一切，虽然是为了保护妻子和女儿，为了守护这个家庭，但这并没有为他带来喜悦和成就感。

因为无论如何，一个年轻的生命就这样消逝了，虽然从道德和法制的置高点上素察是死有余辜，但的确不应该由私人来审判和裁决，更不因被误杀后还被藏尸，欺天瞒地摆脱罪名有违李纬杰内心的信仰，也干扰了社会公义，让真相为骗局让了行；

还有一个原因，来自于女儿安安在试卷上改分数。

一场不小的风波里，一家人都是那个蒙太奇的一部分，女儿安安也曾被训练着说谎，即使最后因为拉韫的严厉审讯而说出了尸体埋葬地，但是这整个过程，在孩子心里留下了怎样的阴影和不良后果呢？

从安安改分数这个举动可以看出，事件过后，在父亲的一系列举动边塞下，她觉得做错事，没考到理想分数，都可以通过欺瞒哄骗的手段来逃脱责任。

为了在孩子心中树立正确的人生观，减少事件对孩子成长心历的不良影响，作为父亲的，必须以身作则。

（并不是只为了过审哦~）

二、更具悬念的结局+更多潜藏线索的深埋

在结局上，两部电影差别最大，而《误杀》更有深挖空间，想要表达的意思也有所升华。

印度版电影《误杀瞒天记》的结尾，是男主从新建的警察局走出，与偷换尸体时在建的新警察局的画面交叉显映。

一场完美的脱罪蒙太奇结束，电影也划下了句号。

而《误杀》则结束在监狱里李纬杰的一个耐人寻味的眼神里，旁边是黄毛推着送尸车经过，打翻了一个装满落叶的筐子，这与电影的开场情节高度重合。

拉韫夫妇真的变好了？儿子死了，尸体找不到了，他们就不再追究了？

既然自首，在监狱的李纬杰为何要越狱？

电影开头李纬杰想越狱，怎么醒来发现自己所躺的棺材里还躺着已经死了的黄毛？

李纬杰一家的下场究竟如何？

这些问题的答案，也随着这个结局画面得以推论而出，这里，我给出一种可能：拉韫夫妇假意示弱，得知真相后利用背后势力报复李纬杰全家。

片尾李纬杰为何要逃狱？

已经自首的李纬杰居然想要越狱逃出，只有一个可能，那就是他的家人又受到了威胁，他必须出去营救或者报仇，如果还活着却被迫害，他要去营救，如果已经被报复致死，他肯定要去报仇。

能对其家人造成威胁的，只有得知真相的警察局长拉韫和被破坏选举事业的议员丈夫，虽然他们的职位被辞退事业中断，但这不代表他们背后的势力全被消除。

以片中的剧情来看，死了儿子的拉韫穷凶极恶，甚至恨不得把小女孩安安给吃了，后面居然会在李纬杰面前示弱，很可能是假意套知真相，谋图报复。

结合这样来看，片尾李纬杰想要逃狱的动机，就充足了。

他最后成功了吗？

如后文所述，影片《误杀》惯用蒙太奇手法，且可以说用得非常灵活娴熟，当片尾想要越狱的那个耐人寻味的眼神出现时，我们自然而然地想到片头里同样的剧情。

除了情节上高度重合，片头的剧情在眼神之后还有一个延续——李纬杰假扮尸体钻进棺材，被助他越狱的黄毛推出监狱，看似逃了出来，醒来打着火却发现和他一起躺在棺材里的，还有原本应该救他出去的黄毛的尸体。

如果黄毛死在了棺材里，意味着没有人能救李纬杰出去。所以，最后，他也会像素察一样，闷死在棺材里。

这里正是用了颠倒蒙太奇的手法，把整部电影的结尾在片头就先放出，然后整部电影用倒叙的手法，结束在看似未解的谜团里。

以此来看，最后那个没有说明白的结局就是——李纬杰像素察一样闷死在棺材里，家人也许无一幸免了。

三、蒙太奇的巧妙使用+紧凑流畅的叙事剪辑

印度版来自于2015年，彼时的电影在蒙太奇的运用上，还没有4年后的今天这么纯熟。整部影片以蒙太奇脱罪，手法上用到了一些交叉蒙太奇（比如结尾国主从警察厅出来时，新旧警察厅的画面交替出现），颠倒蒙太奇，但整体略显拖沓，减弱了蒙太奇给人的画面冲击和心理影响。

但《误杀》在这方面做得非常出色。

平行蒙太奇的叙事，将赛场选手的吞舌投射到仓库，让素察的死因由打击致死，改为活埋误杀，小安安在餐桌上划玻璃更印证了这一点；

素察与阿玉母女在仓库打斗与李纬杰看拳赛KO这两场戏快速频繁的交替剪辑，让一场交叉蒙太奇秒级呈现，帧帧拼接，层层递进，用拳赛现场的狂热气氛，将一个发生在湿冷仓库的“误杀”事件渲染得紧张、刺激，让影片最重要的冲突事件张力十足；

颠倒蒙太奇还用出了3种境界：

① 戏中的李纬杰用颠倒蒙太奇扰乱证人的时间逻辑，让一场偷换时间利于脱罪的证词闭环就此而成；

② 戏外导演拍摄这一段的解题之法时，也拖到了两场审讯之后，由拉韫推理得出，细节才得以呈现还原；

③ 影片的片头与片尾中，李纬杰想逃狱的画面高度重合，而片头给出了李纬杰的最终下场，更是一场头尾倒置的颠倒蒙太奇；

而反射蒙太奇则用重重隐线细节，引导观众思考，而得出尸体所在，以及李纬杰自首的原因。

在蒙太奇手法的精准运用下，《误杀》比印度版节奏更紧凑流畅，叙事剪辑更令人印象深刻，过目不忘。

四、隐喻深藏，格局升华

在《误杀》中，还出现了印度版里没有的隐喻意象：羊。

以“羊”做特殊指代，从信仰的角度解题，这让影片的格局，往社会价值和人文关怀上又迈了一步。

羊的3次出现，有3种不同的隐喻指代：

第一次出现羊，是在李纬杰把汽车推进湖里的时候，赶羊人看了看湖面就继续赶着羊走了，而画面在一只羊的眼睛上定格了几秒。

作为目击者，或者旁观者，羊看了看，就走了，这或许是一种慈悲众生的指代，像是知道原委，又好像一切与己无关。

羊是第三视角的见证者，是一切不被发现的救赎与希望。

第二次出现羊，是被恶警察一枪泄愤，做了无辜的替罪羊。转念想来，又何尝不是隐喻着恶行背后被迫害的人们的无辜。

有的孩子是孩子，有的孩子是禽兽。

如果平平不被拉韫宠坏了的儿子素察MJ，不被他们拍下视频要挟，后面的一切悲剧，也就不会发生了。

彼时的平平，正如被一枪毙命的羊一样，没有任何反抗能力，如果不是将事情告诉母亲阿玉，平平甚至没有避免再次被性侵的能力。

羊，是恶行下的践踏，是被侮辱的尊严与人格。

第三次出现羊，是在小安安告诉警长，家后面的坟坑里埋了东西之后，警察局劳师动众在现场挖掘。在以为藏着素察尸体的棺材里，挖出了那只被枪打死的羊。

这个时候，它是替罪羊，代替素察的尸体躺在那里，躲避了警察的排查。当它被男主用来妨碍司法公正，隐瞒罪责的时候，救赎和悲悯也就消失了，最终，在以骗治恶的不当利用之下，它变成了掩盖罪恶的“遮羞布”，像是提醒人们，正邪不过一念之间。

关于影片的细节剖析、深度解读还有很多，这其中，那句“有的孩子是孩子，有的孩子是禽兽”至今振聋发聩，其背后所反映的未成年人保护问题、亲子教育问题、校园霸凌现象、执法者违法乱纪等等社会问题，更值得人们关注与探讨。

因为，这场较量最终没有输赢，影片中每个人的遭遇，都不是你我所望。

文|若尘

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