每年的五月第二个星期日是母亲节。这是一个源自西方的节日。为母亲过节最早源于古希腊的民间风俗。那时，古希腊人每年春天都要为传说中的众神之母、人类母亲的象征--赛比亚举行盛大的庆祝活动。但这时还未形成母亲节。母亲节是由一位美国名叫贾维斯的妇女倡导，并由她的女儿安娜·贾维斯发起创立的，1914年
美国总统威尔逊郑重宣布，把每年5月的第二个星期天，也就是贾维斯夫人的忌日，定为母亲节。随着我国改革开放的深入，东西方文化的融合，我国也开始了母亲节的庆祝。母爱伟大，感恩母亲，是全人类共有的情感，更是中华传统文化孝道的重要组成部分。
粉色五月，到处是歌颂母亲的赞美声。身为母亲也是作为被母亲养育大的我，想起天下母亲这个话题，不禁五味杂陈。世间的母亲得到了古今中外无以言表最美语言的赞美和歌颂，可作为一个个具体的母亲，倾其一生的岁月，在抚养孩子长大的每个日日夜夜里，哪一个不是经历了难以诉说的甜酸苦辣？除了鲜花和掌声，又有多少眼泪和酸楚相伴？扪心自问，母亲节，除了形式上的讴歌和庆祝，一代代一辈辈我们对母亲又有多少理解和关爱？
从理解的角度，想起世间的母亲，下面这些如鲠在喉，不得不说。
母亲最无私之处是给予了我们生命。从十月怀胎到一朝分娩，我们就和母亲浑然一体，吸吮着母亲的血气慢慢长大。当我们一声啼哭来到这个世上第一眼看到的是我们的母亲。在这个孕育生命的过程中，母亲要经历怀孕期间的各种不适和生产的痛苦，有很多母亲也会因生育意外而付出了生命。生命的种子和母亲结缘，是上天的安排，也是每个生命个体无从选择的最佳接受。无论母亲是否丑陋还是美貌，是贫穷还是富有都是给予你生命的恩人。可世间有多少儿女贪图虚荣蔑视母亲的丑陋和贫穷，这是撒在母亲破碎心口的盐，是人间的大逆不道。正如劝孝歌中云：十月胎恩重，三生报答轻。
母亲最温暖之处是给了我们一个家，一个故乡，一个流浪千万里也难以忘怀的根。上帝造亚当同时也造了夏娃来料理家事。中国民间俗语也说，死了做官的爹不能死了讨饭的娘。这充分说明母亲在一个家庭中至高的地位和母爱深似海的伟大。人一旦做了母亲再娇小软弱的女人也会迸发无穷尽的力量和智慧。她会想尽一切办法让家庭温暖。从不求取回报。在这个家里让你读懂了什么是故乡，什么是你文化起步的根基，你从这里出发满满地都是正能量。不管你在外漂泊多少年，家里的灯火永远都给你留着，母亲在，这里永远都是你的家，母亲不在了，你就成为世上飘零无归处的孤儿。可世间也不乏一旦走出家门 就迷失在功名利禄的追逐中，再也无暇回家看望日渐衰老的母亲。也或用钱安慰施舍，岂不知不管你走多远，升多高，母亲的视线从没离开你，心中牵挂一刻也没放下，她期待看见你嘘寒问暖，向往母子相拥心意相通。世间的游子们，低头问心，我们真的忙到连一分一秒都不能给予团聚的母亲？当突然有一天，天各一方又作何感想？
母亲最伟大的道义是教给了我们朴素的善与恶之辨。大道至简，我常常想一个人最初的善与恶表现也或说人性是来自家庭，或更具体来自母亲。善与恶的分辨和践行，并不是母亲的说教，而是母亲为人处世的潜移默化。任何一位母亲此生最大的心愿是希望自己生养的孩子与人为善，因为在她们朴实的善恶感里，向善就是做个好人，远离坏人，既保全了自己也帮助了别人。就像在我们日常与人交往中，遇到一个好人，我们会情不自禁地想到他的母亲一定是个慈祥的妈妈。所以，当孩子走了歪道，做了恶事，我想世间最心疼的莫过于母亲。这从另一个方面告诉我们，要让母亲心安，让母亲放心，要报恩母亲，莫过于做个平凡的善待一切的好人。因为母亲不希望你高官厚禄，光宗耀祖，只默默期待你的平安和幸福。
母亲最平凡之处是教给我们生活的常识。从我们落地开始，一年四季的嘘寒问暖，一日三餐的粗茶淡饭都来自母亲。春捂秋冻，夏不贪凉，冬天保暖每时刻的叮咛，让我们学会了随季节更衣，保护自己的身体不受疾病外侵，一日三餐的饭菜培育了我们最初舌尖上的五味。纵然我们吃遍世上所有美味佳肴，最想念的最入口的还是母亲曾经做的一餐饭，一碗汤。那是我们的味蕾最敏感处也是直通心底最温暖处。随着快餐文化的盛行，生活节奏的加快，懒惰人群的增加，家乡的家庭的美味逐渐淡出一个家庭。现在的年轻人嫌弃母亲下厨做的家常菜，要不窝在被窝里点外卖，要不就是举家外出吃饭店。在中国母亲手艺的失传和家庭味蕾的麻木将成为一种趋势，令人担忧。但愿这只是社会转型一个阶段中的副产品，家人围着母亲一起吃饭也是一种家风的延续和传承。
母亲最大的包容之处是她的胸怀永远是你落魄归来的港湾。人生在世，十之八九不如意，行走江湖，啥事都有可能发生。当你落魄失意，当你遭遇不幸，所有人都离开你遗弃你的时候，唯有母亲会张开双臂拥你入怀，用她的宽厚温暖的胸怀抚平你心灵的创伤。母亲的胸怀和无私的包容永远是你再启航的加油站。你可以嫌弃母亲但母亲永远不会。
母爱伟大，我们用尽人间最美的词汇来赞扬母亲，但对于世间的一个个母亲而言，她们并不觉得伟大，母亲，更是一个付出，艰辛，操劳，隐忍，宽容，甚至往我的化身。她们岁岁月月的辛苦早就成为生活的常态，她们并不习惯别人，家庭和孩子的赞扬，却期待家人的平安和顺。在这方面她们甚至走向了无底线的有点愚昧的包容，忘记了作为一个独立的个体她们应有的权益和尊严。就像最近屡屡报道的儿女弑母案，当儿子已经举起刀子刺向自己还给执法的警察以精神问题为孩子开脱罪责，我们只能仰天长叹一声，可怜天下父母心。母爱到底有多深，多伟大，我们无以言表。
对母亲的真正理解往往是等母亲离开我们之后，我们才幡然醒悟，百感交集，日夜回望，这大概也是中华传统文化时代承袭的悖论。因为我们也已经习惯了母亲的操劳和付出，认为是天经地义的，在中国，子欲孝亲不在的悲剧比比皆是。随着传统文化的回归，清明假期的例行，儿女们面对一掬黄土，绵绵青山的祭奠道场，又能换回我们多少懊悔和不舍？母亲在的时候常回家看看，又是多少现代文明人的奢侈？！
随着时代的进步母亲的文化素养和文明程度也在与时俱进。相比于过去的母亲，她们更经济独立，精神自由，权益意识也更高。她们与时代与孩子同进步，在提高自我的同时也对孩子提出了更多的要求，这些要求已不仅仅是过去时代母亲的平安平凡，而是无休止无止境的成功再成功。新时代母亲的焦灼和孩子的压力，导致母子之间的矛盾不断激化，也已成为社会问题之一。还有一些母亲还没有做好当母亲的准备就生儿育女，母爱到底有多少值得怀疑。在中国还有一种根深蒂固的传统文化习惯，上一辈的人帮助下一代照顾孩子，随着二胎政策放开，一些年事已高的老母亲又在竭尽全力地照顾儿孙，多子的年轻人的工作压力
和养育压力无形中又转移到老母亲身上。这些母亲年事已高，她们的养老有谁来呵护呢？家庭养老一地鸡毛，社会养老困难重重，步履艰难。母亲，母爱，扪心自问，她们能不伟大，不伟大行吗？站在今天的时代背景下来讨论母爱，我们是否该跳出传统的孝道和家庭的道义，更多从社会保障，社会公平，尊重人性，现代文明，人类福祉视角来给予关注和思考？作为劳碌一生的母亲你是否在母爱伟大的光环下想想自己的权益需求，学会拒绝学会说不，作为已成年有家的年轻人是否尝试走向独立，视啃老天经地义，有事找父母为耻辱。母子有爱友好，各自守住自己的心理边界，构建一种彼此的真正尊重和理解的和睦关系。
母亲节说母爱，五味杂陈，在说出伟大的同时，心底泛起的更多是说不口的酸楚和无奈。这些不得不说的对母亲的理解，为了自己，为了自己的母亲，也为了天底下所有的故去的健在的正在做母亲的所有母亲。
说了这么多母亲，最后感恩一下我自己的母亲，母亲此生给予我的最大财富就是对学习的不懈不舍，因为她传道了她老师的经典之语：女孩子不能只围着锅台转。鼓励我在生活困难的艰难岁月里一直没放弃任何学习的机会。再是她们的宽厚和老实培育了我们拥有一颗善良的心，宁想别人十个好，不记别人一个坏。让我用真心营造了一个温暖的生活工作环境。母亲还时常告诫我们不贪恋金钱人不为财死，让我们安贫乐道，享受平淡生活。母亲一生的谦卑和忍辱负重也让我们学会了不管在任何情况下都会理解别人。不张扬，不欺弱，宽厚待人。也鼓励了一种为父母担当的责任和勇气。当然，和天下所有游子一样，对母亲生前的呵护也留有很多此生无法弥补的遗憾。
