子路正冠是迂腐吗？
那是一位天下军人们的祖师爷，政事科第一名。不然怎么传得了岳飞的不动如山？
得正而死，求一善终也。
子路正冠，可以听成“止漏正管”。冠者，名也。冠“总统”者，正总统。冠“总理”者，正总理………。
上不正冠，乱必自上起。下面的人，会被压垮，累垮。
子路正冠而死。一个人居然为中文名词的尊严，流尽了自己的最后一滴血。
邻居家那位受儒学教化，跑到悬崖边上去正冠的。最敬爱的大哥哥，也是如此。
难道他们真的蠢吗？
心术不正的管笔灵一听，就知道一艘快成筛子的漏船（政权整体），船到江心补漏迟，少动歪脑筋。
两岸保护祖辈留给子孙后代赖以为生存发展的那些泡菜坛子，瓶瓶罐罐，不被少数人的一己之私打烂，是双方的共同责任。
对同胞让利多年，占的大便宜，买一条大海的鱼都够了。
鱼（儒）说：“我从东游到西，从早游到晚，终极归属权只能是整个天下人，天下为公。”
暂时保管几天的巡海夜叉，鱼肉百姓的官威再大，相信还没到四海龙王爷那个级别，打个喷嚏就是雨季。
不信。把她丢进海里，亲自下去问一下。得到海底龙宫授权，再浮上来发号施令。
斗则两伤：
一方：无需外人动手，为省钱拆了外人谁也拆不动的黄复兴，结果收到一张天价罚款单。拆东墙，补不了西墙。
一方：开出天价罚款单的，永远无法拥有一支忠心耿耿的黄复兴队伍，两个月后，集体倒戈的命运，已经注定。
这支傲骨铮铮的队伍，将整体回归中华民族，战时没有人可以动摇军心的，才能叫岳飞的不动如山。
战后，自由选择。
不信。前任太上皇，早成没几个人理。
保证现任皇上黄，一下去，没理几个人。
青灯古佛，了此余生。
古人对日本的评价：知小礼而无大义，拘小节而无大德；重末节而轻廉耻，畏威而不怀德；强必盗寇，弱必卑伏！
事实上，天下百姓都难以中庸，中国百姓则异于是：
知大义而无小礼（知菜关条约大义，无点头哈依小礼。）
重大德而不拘小节；（大德中山灵，小节：愚人节）
重廉耻而轻末节（重廉颇耻于填坑，轻末节爱发电，轻别挤我哟！
中华儿女，厌倦东施效颦，诗人说：“最是那一低头的想呕，撒娇啦啦！”
怀德而不畏威（怀难民营大德，不畏核武之小威）
弱必盗寇，强必卑伏。（弱管仲，亦出身盗寇。强孔子，卑伏于百姓喊他丧家之犬。）
一定得保持不同，中国人子孙后代，不可能去当日本文化的孝子贤孙。
当年鉴真和尚，也是传子夏之道给日本，不是真孔子的天人整体之学。所以走这条路的，和史明的结局都差不多，盲儒。
行业标准不一，以丹青先生之贤，也许理解不了军人学子路正冠，但是顾城当年磨玻璃，碎了一地，就不是隐恶扬善。
孔子讲父子相隐的磨玉，是结合实际，并非空谈。
舜这位最善良的中国人儿子，不隐眼盲父心瞎弟之恶，不导其为善，他又能怎么办呢？把亲人拖出去批斗吗？
家事，明知隐不了，也会隐。他才不是一位忘恩负义的小朋友。
公事，不隐。公众人物既得众利，隐就是不负责任。
