中国有句俗话：命中有时终须有，命中无时莫强求。其实，不争是一种顺从自然的人生态度。
水完全不靠后天的修养，它先天就是这样，它没有那种吹捧自己，夸耀自己无私奉献的心思。
老子认为，人既然有创造力，就应该去创造，只不过要合乎自然，不要破坏自然，而且创造的过程、创造的结果，已经是享受了，还要什么报酬呢？因此，老子翻来覆去讲那几句话，就是《道德经》第二章讲的：生而不有，为而不恃，功成而弗居。人要生，要为，要功，可是一定要顺着自然，而且不有，不恃，弗居，也就是自自然然的，不做作。我们自然地做，大家自然地感受。我们是自然地一分子，没有什么功劳，也不想控制，不想把持，不想得到什么东西。
老子赞美水说：上善若水。水善利万物而不争。水无所谓什么仁义道德，但它做的比谁都好。水流动的时候，就把所有脏的东西带走了，它也没有向我们要钱、要报酬。
老子赞美水，还有一句话：处众人之所恶，故几于道。水把脏东西，都冲在一起。水没有委屈，因为它没有什么感觉，它觉得自自然然就是这样的，所以“几于道”，就是几乎接近了道。
现在我们就很清楚了，上善若水就是讲道的。它告诉我们，要从水上面去体会道，要慢慢向它学习，这样自己就越来越明白道了。道没有自己与它们的分别，它给万物以方便。
