当当宝贝:

有一天妈妈和几个小朋友在一起玩儿, 有个小女孩带着零食, 正在和她的一个好朋友分享, 来了一个小男孩,小男孩就向这个带零食的小女孩要零食吃, 而这个小女孩零食不够就没有给他分享, 小男孩出于抱怨,就说了一句:“你好小气“, 妈妈当时想如果你是这个主动分享零食的小女孩, 你会怎么回应这句话呢?

如果我是这个小女孩, 我就说:”我小不小气, 你说了不算!要大家说了才算.“

如果有人出于私心给你贴一些不善意的标签, 你都可以用这样的句型来回答, 比如”我是不是好学生,你说了不算!王老师说了才算.“

妈妈上高中的时候, 班里有一个男生不善地嘲笑另外一个个子矮的男生”矮冬瓜“.就在我们所有的人都以为那个矮个子的男生会愤怒的时候, 他说了一句:”我妈也笑嘻嘻地叫过我矮冬瓜啊, 我觉得挺亲切的, 再说了’矮冬瓜’好不好, 你说了也不算. 我就是真化身为一个矮冬瓜, 也是有礼貌的温和的矮冬瓜“

很多事情, 你不在乎它, 它就伤害不了你.别人异样的眼光, 出于私心而不善的评价, 就像一顶帽子, 只要你不愿意把它戴在头上, 它就影响不了你, 如果如何看待自己全部取决于别人怎么看待你, 那其实就相当于你主动地伸出头把”别人的评价“这顶帽子戴上了.

还有一次妈妈和小朋友们玩, 其中有一个小孩儿半开玩笑半认真的骂另一个小孩”你是猪!“

被骂的小孩没有说话, 我说:”哇!我们大家都不知道他是猪, 就你知道他是猪, 难道你是猪精, 才与众不同, 看着他像你的同类?“所有的小朋友们都笑了.

妈妈想给你讲一个苏轼与佛印的故事.

佛印脾性好，弥勒佛一样，任苏轼怎么取笑都不会恼。一日苏轼专要惹佛印恼，他盯着佛印看了许久，佛印不解，道：“子瞻观我如何？”苏轼说：“我观你如牛粪。”佛印仍旧不恼，笑嘻嘻地回了一句：“我观子瞻如一尊佛。”苏轼愣住了，想了一会儿，然后红了脸，没好意思接话。自是心中有佛，观人皆如佛，言下之意，苏轼此时心中有牛粪而已。

翻译成今天的白话:

佛印脾性好，弥勒佛一样，任苏轼怎么取笑都不会恼。

一天， 两人又在一起打坐。苏轼问：你看看我像什么啊？佛印说：“我看你像尊佛。”苏轼听后大笑，对佛印说：“你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊牛粪。”这一次，佛印又吃了哑巴亏。

苏轼回家就在苏小妹面前炫耀这件事。

苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印像牛粪，想想你心里有什么吧！

心中充满美好, 看到的人, 事,风景就美好.

心中充满怨尤, 看到的人, 事, 风景就萧条.

比如, 中秋看月.不同心境的人看同一轮圆月, 就觉得月是不同的. 即便是同一人, 不同的时间不同的心情看月, 也觉得月不同. 不同的人, 有着相似的心境去看月, 也会觉得月相同.

比如，李白在花间独酌之时，曾经举杯邀月，写下：「我歌月徘徊，我舞影零乱」，这时的月亮便是他的友人。

再比如白居易曾在《客中月》中写道：

悠悠行旅中，三见清光圆。晓随残月行，夕与新月宿。

旅途漫漫，月亮缺了又圆。每个清晨，残月伴着诗人上路；每个深夜，新月又陪着诗人入眠。遥远的月光就这样，化身为随行的友人,指引了诗人的悠悠长路。

我有时会忍不住想：这世上月亮只此一轮，可为什么关于月亮的诗却怎么写也写不尽呢？

「星垂平野阔，月涌大江流」，是羁旅之中的三分豪迈。

「长安一片月，万户捣衣声」，是怀思远人的九曲愁肠。

「雾失楼台，月迷津渡」，是人生辗转的深沉迷惘。

「今人不见古时月，今月何曾照古人」，是亘古孤独的无限惆怅。

或许东升西落，阴晴圆缺都是虚幻，而真相是，你是怎样的人，怀有怎样的心情，就会看见怎样的月亮。

千载以来，你我看到的、感受的、传送的从来都不是月亮，一直都是自己的心情。

心中充满美好, 看到的人, 事,风景就美好.

心中充满怨尤, 看到的人, 事, 风景就萧条

当当, 这两句话调整词语顺序来说也成立.说成:

多去看到美好的人, 事,风景, 多去看人, 事, 风景美好的一面, 心中就会充满美好.

多去看萧条的人, 事, 风景, 多去看人, 事, 风景不好的一面, 心中就会充满萧条.

妈妈愿你多去看到美好的人, 事,风景, 多去看人, 事, 风景美好的一面, 心中充满美好.

妈妈永远爱你.

2022.4.14