《左传》有云"有章服之美，谓之华；有礼仪之大，故称夏；故中华主体亦称华夏。华夏冕服是以汉民族文教礼仪为核心传承发展下来的民族服饰。所以，我们曾被称为衣冠上国，锦绣中华！
自黄帝垂衣裳而治天下以来，汉服就伴随华夏人民走过了几千年，是中国文明的重要象征。在创世传说中，她赞颂着先祖炎黄的丰功伟业，在历史长河中，她记录著华夏民族的演化轨迹。华夏礼仪之邦的教化使她深邃，文明古国的工艺使她华美；大秦的雄威使她庄严，强汉的远略使她张扬，盛唐的光环使她绚丽......汉服以她的文化底蕴远播四海，教化万方。日本、朝鲜、越南、等等东亚国家的传统服饰均是汉家衣冠的延续。
汉服在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、品茗茶道等方面，是唯一能与中华传统文化相结合的服饰。华夏民族的服饰所承载的是更多的美学价值和文化意义。无论秦汉之大气古朴、隋唐之富丽堂皇、宋之纯朴淡雅、还是明之清秀端庄，在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了华夏"仁、义、礼、智、信"的道德内涵，更是至善至美的传统服饰艺术之重要象征。
然而，就在她绽放无比耀眼的光芒时，却突然从神州大地上消失了。
历史的车轮滚滚荡荡，终于在大明崇祯17年迷失了方向。那年，满清入关，剃发易服，汉家衣裳从此失去了广袖罗裳，襦裙交领。历史太过沉重，华夏衣冠哭泣了整整三百年。“复我华夏，正我衣冠”每一个字都是历史的沉淀，都是先祖的呼唤。汉家男儿的英俊潇洒，汉家女儿的巧笑倩兮，难道只能在历史书中寻找了吗？一张56个民族的大合照，55个民族都身着自己民族的服饰，只有汉族穿着西装突兀的站在那里。日本学者曾讽刺我们说“世有中国，却无华夏”，这句嘲讽更加激起了我们复兴文化的决心。
我们绝不能再让华夏衣冠在历史的废墟里叹息了，汉服是华夏民族延续几千年的精神传承，是中华古典之美的重要象征，唯有汉服才撑的起五千年积淀的中华气度。幸得天佑，近年来汉文化复兴运动掀起了大的浪潮，走在街上、公园里、地铁上……随处可见身着汉服的青年才俊，衣袂飘飘，谈笑间尽显风度儒雅。
华夏复兴，将始于衣冠，达于博远。汉服是华夏之芳，亦是华夏之殇！先祖赋予了我华夏囊括寰宇的胸襟，既然瑜瑾在握，必将再谱盛世华章！听，那远方依稀传来的歌谣“岂曰无衣?与子同袍；岂曰无衣?与子同泽；岂曰无衣，与子同裳......”
