子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
《论语》公冶长第15节。这一节关键句为：敏而好学，不耻下问。很显见，这一节讲的是干部要自觉加强学习。
现今的干部也要讲学习，而且重点强调的是党的理论政策的学习，然后才是业务知识的学习。现今的干部首先强调的是理想信念的坚定，对党的忠诚。学习也是首重对理想信念的培养。
德、能、勤、绩、廉。考察干部的五标准，放在首位的德，讲的就是理想信念、讲的就是理论素养、讲的就是赤子忠诚。相对于个人品德部分，则归在了最后的廉字之中，清俭廉洁。
而孔老夫子的论干部修养则把个人品德放在了理想信念之先。孔老夫子从认己识人开始，认识自己的不足，发现别人的长处开始。再讲到要清俭廉洁无欲则刚。还讲己所不欲，勿施于人。用四节的篇幅讲了个人品德的修养。
然后才再仅用两节，来讲理想信念的理论修养。讲了要学习理论坚定信念，还讲了要理论联系实际。
个人认为孔老夫子的理论逻辑还是很有道理的。个人品性，是为人之根本，亦是为官之基础。一个人个人品性出了问题，再来讲理想信念，讲工作能力，这是空的。
个人品德是基石，理想信念框架。基石要稳固，框架要坚实。如何才能使稳固坚实，唯有学习。敏而好学，不耻下问。
敏而好学易，不耻下问难！所以孔老夫子要把个人品德的修养放在了第一位。也只有有勇气认清自己不足，有肚量发现别人长处的人，才能够做到不耻下问，才能称得上敏而好学。
源于网络的白话译文：
子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
