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“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。”
恭维与呵斥，相差有多远？赞美与厌恶，区别在哪里？大家畏怕的事，不能不畏怕呀。在道之实践的现象中，有时候很难区别对立面的是非，在于从心出发的方向感判断，但总是有共同的认知标准，只有约定俗成的才是共识。
荒野啊，广漠无际！众人熙熙攘攘皆为利，像在享受盛大的宴会，又像是登上欢乐的舞台。可见众人的现实何等的现实，为名为利熙熙攘攘，只在乎当下的感受。
唯我独自浑然不知，视乎没有开化，混混沌沌的样子，像初生婴儿还不知道嬉笑的样子，唯有这样才不会与人争名利，自然也不会对他人构成威胁，只是自己 疲惫如四处流浪无家可归的人。
众人都自满自足流溢而出，唯独我放佛遗失了什么，我真是愚笨人的心肠啊！世上所有人个个明白，唯有我一个人昏昏然。世俗之人个个斤斤计较，唯独我一个人马虎苟且。真是未有开化，难于理解。
大水浩浩荡荡如大海，也如海风习习来去无踪。大家都有一套生存的本事，唯独我没有，而且顽固又没用。我这样独立异于他人，只知道从母亲那儿获得养分。
此章明道之初孕之状，着实可爱，不与他人争得失，不与天地斗长久，这样的状态才真实可爱，如婴儿之未孩，有母亲的照看，天地间最真！
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